第30章 第三節　骨的秘密

　　納斯卡地畫的謎底究竟由誰揭開？也許許多科學家都夢寐以求地希望由自己得到這個榮譽。然而，榮譽從來不是那麼容易得到的，連神話中的女神們為了爭奪一隻金蘋果都會引發連年的戰爭。 　　在這場揭開納斯卡地畫真相的考古事業中，納斯卡地畫成了最吸引考古研究者加入研究的誘餌。在這場幾乎可以算是考古比賽的研究團隊中，各種地下考古挖掘，除非自己挖到當年籌建地畫的文檔，往往只能是增加了一點對於古文明本身的瞭解，所以，對於那座宏偉的墓穴的考察，最終則成了一場在納斯卡地畫考察目的下的意外發現。 　　這座龐大的墓室裡面建有一個庭院，四周有圍牆，在地下深處還有一個帶有橫木屋頂的墓室。納斯卡地畫之王也許就埋葬於此，就包裹在精美的華服之下。

　　在沙化的乾燥的墓穴裡，死者的遺體完好無恙，被自然風乾成木乃伊狀態。對於盜墓者來說，這些屍體毫無價值，但對於研究者來說，這些屍體簡直就是無價之寶。納斯卡人的外貌如何？他們以什麼為食？遭遇過什麼疾病？這一切都能從屍骨中找到答案。 　　不論墓穴之中藏有多少秘密，現代科技都會把它們一一揭開。人類學家埃爾莎．托馬斯托有幸地檢查了這些屍體，希望借此瞭解他們死亡的年齡、原因，以及是否都患有骨骼潰瘍。托馬斯托教授將這個被命名為胡安尼塔的男性乾屍從寬大的墓室移到了一個小小的紙箱之中。 　　她的助手荷塞將屍體的一塊大腿骨鋸下來，骨的斷層側面露出一種乳黃色，這個骨頭碎片將被裝在盒子裡，送往德國利用碳檢測法確定死者的年齡，進而確定埋葬地的年代。古納斯卡人的一綹頭髮也將共同環遊半個地球。這些頭髮是與連著髮根的頭皮一起從那位墓穴中的貴族的頭上削下來的。看來除了好萊塢電影裡的美州印第安人喜歡削人頭皮以外，這些科學工作者是另外一些削人頭皮的人。這些頭髮裡面攜帶了死者生前生活和飲食方面的大量信息，專業的儀器設備將能破譯這些秘密。

　　兩個穿越時間的殘骸被包裝在小塑料杯子裡面，到達德國基爾市的研究機構，這裡的專業人員將對死者的皮膚、毛髮和骨頭樣品進行分析。大學內的放射性實驗室僅需一小塊骨頭碎片，就能確定他的死亡日期。但首先要排除無關信息，以免發生錯誤解讀。在顯微鏡的觀察下，專業的刀片削去已經接觸過現代空氣的表面，對深層的結構進行分析。 　　分析結果表明，胡安尼塔死於公元二五○年，納斯卡時期中期。 　　基爾的另一家研究機構希望從死者的毛髮之中得知他的食物類型，是否服用藥物，以及身體是否健康等信息。結果表明，這位胡安尼塔生前非常健康，他主要以玉米和樹薯為食，偶爾也會食用魚類和其他海鮮。完全是現代人推崇的健康飲食的營養構成，低脂肪、低熱量和低膽固醇。

　　巨幅地畫的締造者終於打破了千年來的沉默 　　但仍有很多問題懸而未決：他們是怎樣創造出這些巨幅地畫的？這些地畫只有在高空才能顯出全貌，這些圖形又有著什麼樣的含義？ 　　為了尋找這些地畫的雛形，賴因德爾和瑞士科學家珍妮特．雅各布前往里奧巴爾巴側面的山谷中一探究竟。這是一個陡峭崎嶇的坡地，一不留神就會摔倒。顯然，古代居民已經充分認識到這種危險性。他們在上山的路邊的岩石上雕刻了有人從山上摔下來的壁畫，那簡潔的線條惟妙惟肖地表達著摔落者的掙扎，絕對不會讓人誤會成這是描繪天神降臨的情景。 　　科學研究者們發現了另一幅雕刻在岩石表面的圖案，圖案的年代應該處於公元前四○○年，比納斯卡文化的出現要早大約二○○年。他們用摩拓片的方法把圖案帶回去研究，摩拓片上的圖案與納斯卡地畫極為相似。也就是說，納斯卡的居民也許從他們的祖先那裡繼承了一種視覺語言，不過他們選擇了大手筆的表現方式和一種全新的載體荒漠沙地，把這視覺語言巨大化到了極點。

　　不過問題在於：這種形式上的巨大化究竟意味著什麼？寫成五厘米大小的黃金兩個字，和寫成五十米大小的黃金兩個字，會有什麼意義上的差別嗎？ 　　而且，圖案中熱帶雨林的蜂鳥為什麼會飛到納斯卡的沙漠上呢？整個納斯卡地畫的答案依然還是大半在迷霧裡面，這露出來的一點點線索，就像讓人們用一片羽毛去猜測羽毛的主人究竟有多麼巨大一樣困難。 　　英國考古學家已開始試探性地在沙漠周圍更遠的地方，探索是不是只在納斯卡才有這種圖案。在納斯卡以北約一○○千米的地方，他們實地考察了地面線條標誌，從各方面的情形看，他們認為那些線條與秘魯其他地方的線條一樣，更多的是為了舉行儀式而繪製的，而不是實用性的。 　　納斯卡人並不生活在這片貧瘠的高原之上，他們來到這裡可能只是為了舉行某種特定儀式。於是考古研究者模擬了一個儀式，一個在世界上最乾旱的地區之一秘魯南部沙漠舉行的一場求雨儀式。進行儀式的人沿著某種行進路線在這沙地上反覆行走，他們的腳印在沙地上留下了痕跡。那短暫的路徑，從空中俯瞰已經成了一種有規則的圖案。

　　古代納斯卡人就是這樣祈求上蒼的嗎？ 　　從空中研究潘帕周圍的環境來尋找線索，科學家們發現，村落之上、山丘頂端的天然平地，像是有人使用過。如此平坦的表面，是舉行儀式不可多得之地。 　　也許沿著這些高低起伏的納斯卡線條所進行的也正是這樣一種儀式。為了讓神靈看清自己傳遞的信息，納斯卡人才創造出如此巨大的圖案。複雜的線形圖案有時候是列隊行進祈禱路線的一部分，所以這些線形圖案可能是必走的行進路線，就像非洲的一種名叫康加的祭祀舞一樣。 　　當乾旱肆虐、情況越來越糟的時候，受到死亡威脅的納斯卡人畫出的乞求神靈給他們雨水的線條圖似乎也越來越大。 　　當然，這同樣是種種推測中的一種。給神跳舞，為什麼會跳出他們身邊並沒有的猴子的形狀，也是件難以直接說清楚的事情。