《莊子》中有句名言：不言而言。是指以沉默的方式來說服別人，達到目的。
西方人說：沉默是金。
佛教中，沉默更具有特殊意義。當文殊菩薩請教維摩詰有關佛教之說時，維摩詰沒有一句話。後人說他的不語好像雷聲一樣使人震耳欲聾。這種不可言說之道，便是禪的精義所在。
綜上所述，不難得出這樣的結論：說話中妙用沉默，有它獨特、無與倫比的力量。
一九六○年美國總統選舉，甘迺迪獲勝，尼克森敗落，究其原因，是尼克森在四次電視辯論會的演講中使用語言有誤所致。當時甘迺迪呼籲的是全美國人民，談的是未來，給聽眾一種明朗的形象。而尼克森卻話不由衷地充滿了攻擊性，給聽眾一種不穩定的陰暗形象。
一九六八年，尼克森再度出馬角逐美國總統。他記取上一次教訓，做了一次徹底的形象改變。其戰略就是無言的說服。
要說，此次選舉遠比上次困難。首要的則是要與強而有力的對手洛克斐勒等人競爭，爭取在共和黨內提名。在邁阿密州召開的共和黨大會中，尼克森刻意在不言中塑造其沉著、具有信心的強者形象。如果非要開口不可，也只談一些法與秩序、我一定全力以赴而已；除此之外，絕口不談任何具體的政策，企圖以無言的戰略，來建立人們對他的信任感，推翻多年來慘敗的尼克森形象。
尼克森無言的說服終於奏效。他在共和黨內獲得提名，在總統競選中也擊敗了民主黨候選人漢福瑞，登上了總統寶座。
戰國時，秦昭王第一次召見范雎，問計於范雎時，范雎也是用這種沉默的無言戰術達到自己的目的。
當時，秦昭王雖身為一國之君，但軍政實權仍掌握在宣太后和叔叔穰侯手中。秦昭王雖想實行變革，但無法實施。謀略家范雎上書秦昭王，毛遂自薦，說有辦法調整秦昭王與母后及叔侯的關係，使秦國強大。
秦昭王很高興，立即召見他。召見那天，范雎故意在約定的召見地閒逛。秦昭王駕到，侍臣高喊迴避。
這時，范雎故意提高嗓聲，說道：
秦國哪有什麼大王，只有宣太后和穠侯而已！
這話正說到秦昭王的心坎上，秦昭王見他是范雎，不安地對范雎說：
早該拜見先生，向先生討教，只因政務煩心，拖到今日，望先生勿怪，多加指點。
范雎就像沒聽到一樣，一言不發，環顧四周。
侍臣們見此，以為范雎無禮，正要發作。秦昭王卻一揮手，讓侍臣們退下。他猜度，范雎一言不發可能是侍臣在場之故。於是，他又問范雎：
請先生服務！
范雎開口只說了兩聲是。
停了一會兒，秦昭王又一次開口向范雎請教。范雎仍只說了兩聲是。如此重複而已。
後來，秦昭王便朝范雎跪了下去，說：
先生不肯賜教嗎？至少也該解釋一下一言不發的理由吧！
這時，范雎才扶起秦昭王，並向秦昭王謝罪說：
不敢如此。
於是，他誠懇地向秦昭王談了遠交近攻的策略，談了宣太后和穠侯等人擅權、架空昭王一事，也提出了應對策略，可謂口若懸河，滔滔不絕，說得秦昭王心花怒放，連連點頭，並馬上任命他為顧問。幾年後又讓范雎做了宰相，並像過去齊桓公稱管仲為仲父那樣，也稱范雎為叔父。
范雎用沉默的方式，用無言的方法，說服了秦昭王，確有其妙不可言的獨特效力。
沉默，有時比激越語言的力量更為強大。