第9章 第三節　還原絢麗的藝術世界

　　希臘東北部薩洛尼卡以西，維吉拉遺址的附近有一處馬其頓帝王的權力中心古城埃蓋。城裡有防禦工事、劇院、廟宇，以及一座輝煌的宮殿。 　　當規模最大的希臘墓葬群在維吉拉遺址出土時，整個考古學界為之一震。這一墓葬群包括三處帶有特殊壁畫的墓地，其中就包括亞歷山大大帝的父親︱國王腓力二世的墓冢。 　　亞歷山大大帝即馬其頓的亞歷山大三世，生於公元前三五六年。其名字亞歷山大意為人類的守護者。他統一了因敵對交戰而分裂的希臘諸城邦，並征服了波斯、埃及和其他許多王國，直至印度的邊界。 　　亞歷山大大帝是馬其頓國王腓力二世和伊庇魯斯公主奧林匹亞的兒子。據希臘傳記作家普魯塔克的記述，奧林匹亞與蛇共眠，令腓力二世厭棄。在亞歷山大出世之前，奧林匹亞夢見雷電，腓力二世則夢見自己用獅子的封印封住了奧林匹亞的陰道。當時的歷史學者普遍相信，阿蒙的神諭顯示亞歷山大是天神宙斯之子。

　　亞歷山大小的時候，腓力二世聘請了希臘哲學家亞里士多德做他的導師。公元前三四○年，腓力二世出戰的時候，十六歲的亞歷山大代父統治馬其頓。 　　公元前三三六年，腓力二世在女兒克利奧佩特拉的婚禮上被刺身亡。二十歲的亞歷山大被軍隊推舉為馬其頓的新國王。他很快處決了國內所有可能的對手，開始了征戰生涯。 　　亞歷山大英年早逝，死於從印度返回希臘的途中，其死因頗有爭議。有人認為他死於嚏根草中毒。還有一種說法，亞歷山大在巴比倫的一次痛飲後，得了瘧疾，在公元前三二三年死去。亞歷山大死後，他的帝國被他的部下們迅速瓜分。開始還保持了帝國形式上的統一，不久統治各塊領地的領主們陷入公開的爭鬥，被稱之為繼業者戰爭。最終，弗里吉亞的伊浦蘇斯之役結束了爭執。亞歷山大的帝國最初被分割為四大部分，卡山得統治希臘，萊西馬庫斯佔據色雷斯，被稱為勝利者的塞琉古一世得到了美索不達米亞和伊朗，而托勒密一世分得黎凡特（指地中海東部諸國）和埃及。亞歷山大的遠征帶來了希臘文明在中東和中亞的繁盛，以及大夏一犍陀羅藝術在印度次大陸的發展，在文化上也產生了深遠的影響。

　　腓力普墓冢的正面繪有一幅獨特的鄉村狩獵圖。中間是一幅獵獅圖，獵獅在當時是貴族的特權。這些上流人物的狩獵隊也會帶著獵犬追捕鹿、熊之類的野獸。 　　研究人員如法炮製，製作了一副複製品，再現了狩獵的場景。大約在二四○○年前，這裡有好幾處手工作坊，也有一些藝術家名傳千古。或許某天，我們也能得知維吉拉遺址畫作者的大名。 　　圖中的這個人就是亞歷山大大帝的父親，旁邊的亞歷山大長著一雙狂熱的大眼睛，酷似波恩佩出土的亞歷山大大帝鑲嵌圖。這張鑲嵌圖是以某一畫像為原型的。莫非這兩幅畫像是出自一人之手？ 　　雅典地質礦物學院的研究人員對雕像上殘存的色素成分進行了分析。以瓦斯里．佩爾狄卡茨教授為首的科學家們繼承了亞里士多德的弟子、礦物學鼻祖笛歐弗拉斯塔斯的事業。

　　早在公元前四世紀，笛歐弗拉斯塔斯就對繪畫材料進行過描述。科學家們通過電子顯微鏡和Ｘ光對樣本進行檢測。 　　研究人員們很難確定塗料黏合劑中是否摻入了蠟、油或雞蛋，因為這些物質都屬於有機物，數千年過去了，根本沒有留存下來。 　　當時人工合成的最珍貴的色料是埃及藍。其基本成分看上去像玻璃，但質地卻不同。製作方法是將石英砂和氧化銅倒入九五○度高溫的熔解材料，然後進行沉澱。根據沉澱的程度不同，可以製作出從閃耀的深藍到灰色等深淺不一的塗料。 　　當時的人們也發現，把藍銅礦和孔雀石摻入沉澱物可以獲得藍色和綠色塗料。 　　離雅典不遠的海灣的另一邊就是艾基那島，那裡也保留著古希臘時代的奇蹟。考古學家在一座神廟裡發現了令人驚歎的雕塑。

　　一八二八年以來，這些雕塑品一直陳列在德國慕尼黑古代雕塑館中，向世人講述著神話傳說中的特洛伊戰爭。 　　位於正中間的女神雅典娜掌管著一切；這是一名戰士的頭顱。即使在普通光線下，我們也能看到大理石表面的裝飾圖案。但是，圖案的細緻花紋始終不為人知。 　　慕尼黑古代雕塑館有一間專門的製作工場。研究人員們在這裡進行複製還原的工作。在再現雕像製作過程不同步驟的試驗中，工作人員用粉狀大理石鑄成頭部模型。在古代，石製品中並沒有內塗層。大理石是一種理想的塗漆材料，其表面晶體可以反射光線，可以凸顯所用材料的光亮效果。檢測發現，雕像上彩繪的痕跡依然存在。古希臘藝術家通過壓縮的方式實現了複雜圖案的轉化。白堊、鉛、木炭等原料都適宜於繪畫最初的草圖。但有時候，設計圖案還需要進行蝕刻。為了對不同塗料的小塊區域進行劃分，還要在大理石表面蝕刻出深深的輪廓。

　　慕尼黑美術館的多納爾研究中心研發出一種紫外線螢光技術。在紫外線螢光的照射下，人們可以清晰地看到雅典娜手持的羊皮盾上的標度。保護雅典娜的山羊皮促使人們將骨頭上的標度與古希臘人皮盔上的金屬聯繫在一起。 　　考古學家已經借助顯微鏡確認了多種色彩，但大理石並沒有洩露全部秘密，即使最先進的科學技術對此也無能為力。於是，研究人員利用計算機製作色彩模型。但是有時他們也無法完全確定色彩的組合，只有反覆變換實驗，結合經驗判斷各種組合的可能性，進而確定相匹配及不相匹配的色彩組合。 　　在希臘境內，只有艾基那小島上供奉著神秘的女神阿弗伊。人們對這位女神知之甚少，但有一點是可以確定的，她被認為是婦女兒童的守護神。一九六八年，當考古學家進一步尋找三角牆裡的雕像時，發現這個遺址其實是一座年代更為久遠的神廟。那些雕像已經破裂，似乎是敬獻給女神阿弗伊的祭品，後來建造的神廟將它們壓在地基之下。雕像上殘留的密集彩繪痕跡令研究人員驚喜交加。雕像的色澤鮮艷如初。這些碎片深埋在地底下，沒有經過任何風吹雨淋，所以上面的色彩幾乎完好無損。受神廟保護的雕像碎片讓人想起特爾斐的寶庫。和特爾斐的寶庫一樣，阿弗伊神廟的藍色背景可以顯示其深度，這也是艾基那特三角牆雕像從遠處看更具立體效果的原因所在。

　　在德國慕尼黑附近的一處工場裡，研究人員還在繼續著繪畫試驗。一座弓箭手雕像頭盔上的裝飾物並未完全得到核實，但研究人員可以根據已知的古希臘瓶飾畫特徵重建頭盔上的圖案。雖然弓箭手身上不曾留有任何色素，但我們現在知道，邊緣的鈍鋸齒形回紋應該是紅色。 　　色澤的保存程度與表面的風化程度相一致。赭色的保存時間不如天藍色和綠色長久，這會不會是不同黏合劑的作用結果呢？至少，這些差異導致了大理石表面不同程度的風化。研究人員可以根據經驗利用浮雕的形式重現最初的色彩。 　　一尊色彩艷麗、構圖繁複的雕像出現在人們的面前。對習慣於欣賞白色大理石作品的人來說，這尊弓箭手雕像一定具有很強的視覺衝擊力。通過顯微鏡，研究人員還在弓箭的殘片上發現了金葉。由此看來，貴重金屬對古希臘多彩的藝術品同樣作出了貢獻。

　　圖案色彩的還原，告訴了我們更多關於當時的信息。弓箭手的套領和綁腿上裝飾著精巧的圖案，就像某種彈性纖維緊緊裹在身體上。這會不會是以某種編織物為原型的呢？歷史資料沒有提供詳盡的信息。 　　鮮艷的色彩總是讓人賞心悅目。古希臘人崇尚形體與活力之美，這在他們的雕塑作品中得到了進一步體現。華麗的服裝和精美的節日帳篷反映出古希臘時代的社會風貌。這些服裝和帳篷早已絕跡。無論是祭品雕塑，還是廟宇屋舍，豐富的色彩組合構成了一個絢麗奪目的藝術世界。 　　或許，那些潔白的大理石藝術品的崇拜者還需要花上一段時間才能品味出彩繪石像之美。不過，也正如一位評論家所說：突然間，我們眼中的一個莊嚴肅穆的世界發生了翻天覆地的變化，變得如馬戲團一般輕鬆愉快了。