第7章 第一節　破解色彩之謎

　　雕塑並不能代表希臘古代藝術的全部。在關於希臘文化的典籍中，有大量證據表明，古希臘人十分看重畫家的作品。從文字記載中我們可以看到，一幅畫像和一尊雕像有可能是等值的。 　　西西里瑟林那斯一座古希臘小型墓地的發掘成為考古學歷史上的一座里程碑。古希臘文物的傳統形象開始嶄露頭角，激起了考古學家無限的聯想。先前一直被世人認定為希臘藝術象徵的白色大理石藝術品難道不是它們的本來面目？事實上，古希臘藝術品有著鮮艷的色澤。 　　一八二三年，為了親眼目睹這些彩色藝術品的魅力，德國建築師克倫茨也曾進行了一次艱苦的西西里之旅。他認為，這些發現表明我們應該從全新的、多彩的視角看待古希臘藝術品。 　　他從這些藝術品中獲得靈感，也實現了自己以及巴伐利亞國王路德維希一世的夢想。

　　這裡的建築在古希臘時代是彩色的。在這場發端於瑟林那斯的色彩辯論中，歷代考古學家慷慨陳詞，各抒己見，直到今天還有人對此津津樂道。 　　為了破解這個色彩之謎，探險人員來到古希臘著名遺址：雅典、特爾斐、埃伊那，以及土耳其沿海的薩摩斯島。 　　公元前六世紀，薩摩斯在波利克拉特斯的統治下富甲一方。波利克拉特斯是愛琴海薩摩斯島的僭主，曾在東愛琴海上建立霸權，控制愛奧尼亞群島和大陸的城鎮。他奪取政權後，與兩個兄弟共同治理。後來又把他們除掉，自己進行獨裁。他擁有百艘軍艦，經常進行海盜活動。因此，他在全希臘惡名昭彰。他曾與埃及結盟，但公元前五二五年波斯進犯埃及時，他又背棄盟友，派四十艘船隻參加波斯艦隊。公元前五二二年左右，薩迪斯的波斯總督奧里特斯誘他前去，把他釘在十字架上。他在位時，除提高薩摩斯的政治地位和發展商業之外，還提倡文藝，詩人阿那克里翁住在他的宮廷。波利克拉特斯時期，一座輝煌的建築就在此時拔地而起。

　　無論就其規模，還是設計的大膽而言，赫拉神廟都是同時代建築中的翹楚。古希臘最著名的歷史學家希羅多德曾經對這座神廟的規模做過記載：長一○八米，寬五十五米。如今早已只剩下殘垣斷壁，不過當年的輝煌還是可見一斑。 　　赫拉是希臘神話中提坦克洛諾斯和瑞亞的女兒，宙斯的姊妹和妻子，奧林帕斯山諸神的王后。對她的崇拜遍及整個希臘。她在希臘文學中具有重要作用。她常常被描繪成宙斯的妻子，心懷嫉妒，積怨記仇。一般說來，赫拉是因她的兩種主要身份而受到崇拜：她是宙斯的妻子，上天的王后；她是司婚姻和婦女生活的女神。第二個身份使她成為孕婦和產婦的保護神，因此在阿戈斯和雅典，她有埃雷圖亞的頭銜，即生育女神。在阿戈斯和薩摩斯島，她不僅是天后和司婚姻的女神，還是一些城市的保護神，這些城市給她以相當於雅典娜在雅典的地位。她所喜愛的聖畜是母牛，她的聖鳥起初是杜鵑，後來改為孔雀。

　　神廟裡圈養著赫拉的聖鳥孔雀，祭壇上擺放著獻給女神的祭品母牛。在荷馬的筆下，我們看到了在奧林匹亞諸多女神中佔有至尊地位的赫拉，但是有關赫拉祭禮的描述卻極為少見。 　　薩摩斯島上的祭禮方式為我們提供了一個不同尋常的視角：權貴人家將彩繪雕像作為祭品豎立在女神附近，以彰顯自己的身份。隨著時間的流逝，這些雕像的彩色外層被海風和雨水沖散在歷史長河中，只有極少數小顆粒歷經歲月洗禮，殘存於大理石的孔隙中，但從外觀上看去，卻好像已經不留一點痕跡了。 　　眼前的這尊雕像，面帶神秘的微笑，生動的臉龐，意味深長的表情這顯然是一位貴族青年，在公元前六世紀，他或許也曾經手掌大權、叱吒風雲。薩摩斯青年男子人體像是古希臘雕塑中的精品。這尊雕像高五點二五米，製作工藝之精湛，幾乎沒有他物可以望其項背。

　　但是雕像的身上卻露出大理石的淺灰色紋理。這些紋理顯然有損大理石的美感與質地，也有損雕像的整體美感。人們採取的補救方法是借鑒大自然的做法，在大理石表面塗上保護層，相當於給大理石加一層皮。化學分析顯示，這尊雕像的表面曾經有一層含氧化鐵的微紅赤鐵礦，這層氧化鐵增強了雕像的表現力。 　　還有一件珍貴的文物：雅典出土的石柱，如今珍藏在慕尼黑古代雕塑館。當研究人員用紫外線照射石柱的時候，奇妙的事情發生了。紫外線具有神奇的效果：剎那間，大量彩繪細節從幽深的歷史中浮現出來。石柱上原先塗過保護層的部分重現出光鮮的色澤，沒有塗過保護層的部分依然是一片漆黑，明明暗暗的花紋清晰可見。 　　用同樣的方法，我們還可以看到，一件雕刻器皿上繪有兩幅人像。女子代表死者，男子是該女子的兄弟或其他親屬。畫面完整生動。

　　這是一尊殘存的墓葬雕像，一名赤身裸體的騎士正騎在他的戰馬上。但是在紫外線的照射下，騎士和馬身上都出現了細微精巧的圖案。迴紋波形飾、螺旋飾，這些都是騎士長袍上的裝飾圖案。騎士的斗篷也閃耀出赫黃的色澤。 　　我們再看看雅典。雅典在公元前五世紀是希臘最強大的城邦。人們用遊行的形式表達對雅典娜的尊敬，遊行隊伍會一直行進到雅典衛城。衛城的厄瑞克修姆廟附近曾經矗立著一尊橄欖木雅典娜雕像。遊行活動到達高潮時，人們會為雅典娜雕像披上絢麗的繡花羊毛長袍，同時也為其他女神像披上長袍。 　　最初是一些彩色的建築殘片讓懷疑論者改變了看法。十九世紀中葉，一些出土雕塑又進一步確定了彩塑的存在。公元前四八○年，建於帕特農神廟之前的一座廟宇毀於波斯人之手。它的殘骸在當時被丟棄一旁，卻躲過了風雨的侵蝕，還保存著當年的模樣，把人們帶進了一個前所未知的彩色世界。

　　這是從廟宇的山牆處發掘出的三體惡魔。用肉眼就明顯可以看出，惡魔雕像上面的鬍鬚和頭髮都是藍色的，眉毛和眼瞼則是黑色的。再經過紫外線檢測顯示，雕塑上曾經塗有微紅赤鐵礦。還有雕塑身軀上深棕紅色的乳頭也顯得格外醒目。 　　三體惡魔的三條蛇狀尾巴交織在一起，呈現出鮮艷的紅藍兩色，第三種顏色可能是赭色，不過因為化學反應的緣故，已經不能清晰辨別出來了。考古學家需要通過科學分析來判斷雕塑所使用的色素成分，不過他們很少有機會這樣做，因為這需要取用塗料的原顆粒。 　　這尊騎士雕像的彩繪痕跡比其他雕塑都要豐富。馬鬃處的凹陷曾經是紅色的，編帶的鑲邊則是綠色的。這樣強烈的對比色的運用，由此可見，古希臘藝術家們在色彩的選擇上不一定是寫實的。色彩可以增強雕像的表現力，也可以凸顯活力與威嚴。

　　騎士外套的邊緣裝飾著藍色的回形紋，上面部分為紅色、綠色和藍色，下面的斜方形則是綠色、黃色、藍色和紅色。由於色澤的保存程度取決於塗料的用量。藍色依然保持著原有的光鮮，而紅色已經褪去。 　　研究者們長期以來都在進行著藝術品的複製計劃。他們用各種儀器鑒別出藝術品原本的圖案與色彩，然後在複製品的上面，還原這些藝術品原本的絢麗。 　　在畫家筆下，騎士的長袍重現出往日的光彩，騎士雕像的表現力也更加飽滿。 　　一尊在雅典衛城出土的少女的雕像，潔白愈發襯托出少女的純潔。但是，無一例外地，它的原貌不是潔白的，而是色彩鮮艷的。研究人員們決定重現少女當年的模樣。 　　要還原雕像本來的顏色，絕非易事。通常，考古學家只能從受保護區域的深處獲得彩繪痕跡。塗料抗風雨侵蝕的能力也不盡相同，很多地方的塗料已經被雨水沖走。加之色彩在化學作用過程中會發生變化。比方說雕像上細絲編織的裝飾品原本是綠色和藍色的，但在氧化作用下卻變成了黑色。

　　在聚光燈的照射下，少女的長袍上顯出一位騎士的身影。馬鬃是通過蝕刻方法雕出來的，這種裝飾圖案可能是以某種樣本為原型的。雕刻者塑造的長袍上還有一件塗繪的長袍。經過仔細檢測，一些彩色的裝飾終於浮出水面。她的眉毛、瞳孔、眼瞼內邊緣均為黑色。作為黑色顏料的煤灰是焚燒象牙或骨頭得來的。上衣為紅色，紅色顏料可能是硃砂製成的。頭髮和眼睛的虹膜可能用深棕色的赭石塗抹過。這位少女身著及膝外衣，裡面是一件緊身內衣，內衣上裝飾著具有東方韻味的動物圖案中媚。 　　一尊視覺感強烈的新雕像出現在了人們的面前。這一次，研究人員們一眼就可以看出，這不是一尊普通的少女雕像，而是一尊端莊典雅的女神雕像。色彩的作用是多麼神奇啊！