在十號檔案庫裡，蘭登一面瀏覽眼前的手寫字跡，一面背誦著義大利文數字。一千一百一，二，三五十。我需要一個數字的相關線索！任何線索，該死！
他看完眼前那一頁，就舉起抹刀去翻。他把刀片對準下一頁，手顫抖著，沒辦法把手上的工具拿穩。過了一陣子，他往下看，才發現自己已經放棄抹刀不用，改用手直接翻頁了。糟糕，他心想，覺得有點罪惡。缺氧影響了他的抑制作用。看來我落入檔案員的地獄之火了。
也該是時候了。薇多利雅噴著嗓子說，看到了蘭登改用手翻頁。她放下她的抹刀，也改用手翻。
有沒有什麼發現？
薇多利雅搖搖頭。沒有看起來是純數學的。我只是大概瀏覽一下不過這裡頭看不到像是線索的東西。
蘭登繼續翻譯他手上的書頁，感覺愈來愈艱難。他的義大利文頂多也只能算是很破，而書上這些小小的字跡和古代的語言讓他的速度更慢。薇多利雅搶在蘭登前面看完她那疊，然後一臉沮喪地又把那些書頁翻回去，低著頭重新再仔細檢查一遍。
蘭登看完他手上的最後一頁，低聲詛咒著望向薇多利雅。她繃著臉，正瞇起眼睛看著她面前那頁上的什麼。你在看什麼？蘭登問。
薇多利雅沒抬頭。你那幾頁有沒有腳註？
我沒看到。怎麼了？
這一頁有個腳註，可是上頭有條皺痕，看不清楚。
蘭登想看她說的那個腳註，卻只能看到那一頁右上角的頁碼。第五頁。他花了好一會兒才想到其中的巧合，但即使想到了，好像也不太相干。第五頁。五，畢達哥拉斯，五芒星形，光明會。蘭登納悶著光明會是不是選擇第五頁隱藏他們的線索。透過環繞著他們的泛紅迷霧，蘭登感覺到一小道希望之光。那個腳註是數學的嗎？
薇多利雅搖搖頭。是文字，只有一行。印得很小，簡直看不出寫的是什麼。
他的希望褪去了。線索應該是數學。純潔的語言。
是，我知道。她猶豫著。不過，我想你會想聽聽看。蘭登感覺到她語氣中的興奮。
念吧。
薇多利雅瞇著眼睛凝視紙頁，念出那行字。光之徑綿延，神聖的考驗。（The path of light is laid, the sacred test.）
那些話一點也不像蘭登所想像過的。什麼？
薇多利雅又念了一次。光之徑綿延，神聖的考驗。
光之徑？蘭登感覺到自己的姿勢僵硬起來。
上頭就是這些字。光之徑。
蘭登聽懂那幾個字，剎那間昏亂的頭腦忽然清楚起來。光之徑綿延，神聖的考驗。他不曉得這句話能幫他們什麼，但其中卻再直接不過地提到了光明路徑（Path of Illumination）。光之徑，神聖考驗。他覺得自己的頭像個燒著劣質煤的引擎。你確定沒譯錯嗎？
薇多利雅猶豫了。事實上她用一種奇怪的眼光瞥了他一眼。我剛剛念的不是翻譯內容。這行字是用英文寫的。
一時之間，蘭登還以為這個小房間裡面的音響效果影響了自己的聽覺。英文？
薇多利雅把那頁文獻推給他，蘭登閱讀著印在頁底的那行小字。光之徑綿延，神聖的考驗。英文？一本義大利文的書裡怎麼會有英文？
薇多利雅，聳聳肩。她看起來也一副站不穩的模樣。也許他們所指的純潔的語言，就是英文？英語被認為是科學的國際共通語。我們在歐洲核子研究中心，就都是講英語。
但當時是十七世紀，蘭登反駁道：義大利沒有人說英語，連他忽然停下，意識到自己打算說什麼。連神職人員都不例外。蘭登的學術思維開始高速運作。十七世紀時，他說，現在講得快些了，英文還沒被梵蒂岡接受。神職人員平常使用義大利文、拉丁文、德文，甚至是西班牙文和法文，但英文在梵蒂岡內完全是陌生語言。他們認為英文是一種被污染的、自由思考者的語言，是不敬神的人所使用的，例如喬叟和莎士比亞。蘭登忽然想到光明會的土、氣、火、水的烙印。傳說這些烙印模是鑄著英文，現在好像有點奇怪的道理了。
所以你的意思是，或許伽利略認為英文是純潔的語言，因為那是梵蒂岡無法掌控的語言？
沒錯。或者也許伽利略故意用英文寫這個線索，巧妙地限制了梵蒂岡閱讀的權利。
但這根本不算是線索啊。薇多利雅說。光之徑綿延，神聖的考驗？這到底是什麼意思？
她說得沒錯，蘭登心想。這句話總之沒有用。但他心裡又把那些字句再默念一次，猛然想到一個奇怪的事實。這下子可怪了，他心想。這樣的機率會有多少？
我們得離開這裡。薇多利雅聲音沙啞地說。
蘭登沒聽進去。光之徑綿延，神聖的考驗。這是抑揚五音步格（iambic pentameter）。他忽然說，又算了一次音節。五對音節，重音和輕音交替出現。
薇多利雅一臉茫然。抑揚什麼？
一時之間，蘭登彷彿又回到年輕時代，身在菲利普．埃克塞特學院星期六上午的英文課堂上。人間地獄。棒球校隊的明星球員彼得．葛瑞爾老是記不住莎士比亞的抑揚五音步格詩每行需要幾對音節。他們的比索教授是個活潑的男老師，他跳到桌上大吼，五︱音步（penta-meter），葛瑞爾！想想本壘！是五︱邊形（penta-gon）！有五個邊！Penta！Penta！Penta！老天！
五對音節，蘭登心想。每一對在定義上都有兩個音節。他難以相信從事學術研究這麼多年，竟然從沒想到其中關聯。抑揚五音步格是一種對稱的音步，以光明會的神聖數字五和二為根據！
你扯太遠了！蘭登告訴自己，試圖把這些想法拋開。只是個無意義的巧合罷了！但他就是甩不掉那些想法。五指畢達哥拉斯和五芒星形。二指所有事物的對偶性。
過了一會兒，他領悟到另一點，讓他全身激動得發麻。抑揚五音步格，由於其簡樸的性質，常常被稱為純韻文或純音步。純潔的語言？這會是光明會所指的純潔的語言嗎？光之徑綿延，神聖的考驗
哎呀！薇多利雅說。
蘭登轉過去看到她旋轉那張書頁，成為上下顛倒。他覺得自己的胃好像打結了。別又來了。那行字不可能是雙向圖！
不，不是雙向圖而是她繼續轉著那張文獻，每次轉九十度。
是什麼？
薇多利雅抬頭。不只一行。
還有另一行？
每一端的邊緣都有一行。上，下，左，右。我想這是一首詩。
四行？蘭登激動得毛髮直豎。伽利略是詩人？讓我看！
薇多利雅沒把那頁交給他。她繼續轉九十度角。我之前沒看到這幾行字，因為都放在邊緣。她伸長脖子看著最後一行。哈，猜猜怎麼著？這根本不是伽利略寫的。
什麼？
這首詩的作者是約翰．彌爾頓。
約翰．彌爾頓？這位重要的英語詩人寫過《失樂園》，也是個學者，跟伽利略是同時代的人，而且被一堆陰謀論者列為光明會會員的頭號嫌疑犯。蘭登自己也懷疑，彌爾頓加入了伽利略的光明會這個傳說應該屬實。不光是因為有大量文獻記載一六三八年彌爾頓曾到羅馬城朝聖，據載他當時與博學開明之士交流，而且也因為伽利略被軟禁期間，彌爾頓曾去他家拜訪，許多文藝復興時期的繪畫都描繪過兩人相遇的畫面，包括阿尼巴雷．蓋提那幅著名的《伽利略與彌爾頓》，現在還掛在佛羅倫斯的科學史博物館裡面。
彌爾頓認識伽利略，對吧？薇多利雅說，終於把那張書稿頁推到蘭登面前。或許他寫了這首詩送給他？
蘭登緊咬著牙接過那張文獻，平放在桌上，閱讀頂端那行字。然後旋轉九十度，閱讀右邊的那行。再轉一次，閱讀底部那行。接著再轉，左邊那行。全部旋轉過一圈，總共有四行詩。薇多利雅一開始發現的那行，其實是整首詩的第三行。他完全目瞪口呆，又把那四行閱讀了一遍，順時針依序是：上、右、下、左。他看完一圈後，吐出一口氣，此時心中已經毫無疑問。威特拉女士，你找出線索了。
她緊張地微笑。很好，現在我們可以出去了嗎？
我得把這四行抄錄下來。我需要筆和紙。
薇多利雅搖搖頭。算了吧，大教授。沒時間抄了。米老鼠在滴答往前走嘍。她把那頁紙抽去，朝門口走。
蘭登站了起來。你不能拿出去，那是
可是薇多利雅已經離開了。