大汗
偉大的大汗
大汗萬歲萬萬歲
大如雷霆的聲浪一波波的排山倒海似的澎湃洶湧著，連接著回音的反覆重疊，在天地間響出了磅礴的氣勢；這是雄赳赳、氣昂昂，行走在雪地上的六萬旗兵異口同聲的歡呼，呼聲久久不絕，聲傳數里之外，震撼得山岳都幾乎動搖了起來。
這六萬旗兵個個甲冑鮮明，容光煥發，踏著整齊的步伐前進著，組成了一個軍容壯盛的隊伍；隊伍的前面則分列著八面旗幟（註一），旗作四方形，共有四種顏色，分別是黃、紅、藍、白四正旗和黃底鑲紅邊、紅底鑲白邊、藍底鑲紅邊、白底鑲紅邊的四鑲旗；各由各旗的貝勒率領著，一路歡呼著前進，在雪地上留下了清晰的腳印。
美麗、潔白的雪花自天上飄灑了下來，如柳絮一般的在風中飛舞著；春正月，天地間別有一股廣闊的、更新的大氣象，展現著宇宙萬物蓬勃的生命力；而在這一個為白雪妝點成了琉璃世界的東北，一片無垠無涯的銀白中，處處都流露著歡欣鼓舞的氣氛；尤其是這支六萬旗兵所組成的隊伍經過之處，雄壯的聲浪、鮮亮的旗幟和澎湃在六萬人心中的熱血，更是交織出一股開天闢地般的大氣來。
這是一個特殊的日子，群眾的歡呼正代表了一個特殊意義，象徵著一個新的時代即將來臨（註二）。
六萬旗兵不多時便走到了大殿前的廣場上，立定了腳步，訓練有素的旗兵立刻就在自己旗主的領導下排出了整齊畫一的行列，然後又發出了一陣有如雷動的歡呼：
大汗萬歲
呼聲立刻傳到了大殿上，聽得每一個候立在大殿上的人，臉上又加添了喜色，顯得更是滿面紅光，興奮異常。
受了這氣氛的感召，原來立在一處的四大貝勒（註三）代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極便低下頭來，悄聲的商議了一陣，然後，由大貝勒代善代表，向在列的五大臣（註四）垂詢著：
也請八旗貝勒上殿來吧？
五大臣交換了一下目光，倒是個個都欣然同意的；於是，由額亦都代表，回覆了一句：
應該。
殿上頃刻間又多了八旗貝勒，顯得更熱鬧了；這座殿堂是一座木造的建築，有著粗大的白木柱和白石的臺階，簷下樑間並沒有過分華麗的裝飾，陳設也不繁複，但卻在這一份的簡單和樸素中隱隱的透露出開天闢地的霸氣來，尤其是在這特別的日子裡，這座殿堂的氣象令人有大與天齊的感覺（註五）。
眾人等候在這座盈溢著喜氣的殿堂上，終於，時辰到了。
樂聲揚起，鐘鼓齊鳴，四週立刻升起了一股莊嚴肅穆的氣氛，候立的群臣中也立刻肅靜了下來，一個個依序垂頭站立，恭敬的迎接著。
就在樂聲中，內侍的前導下，受擁戴的大汗現身了。
他，頭戴貂帽，梳辮；面容是長形的，膚色稍深，長眉入鬢，一雙丹鳳眼炯炯有神，鼻大而直，唇邊留著短鬚；身材則顯得高壯魁武，身著黃袍錦衣，腰繫銀入絲金帶，足納鹿皮烏刺鞋，步履間深穩而有力，全身都散發著一股威武剛毅的氣度，這份不凡的氣度令人望而生敬（註六）。
大汗萬歲萬萬歲
他甫一現身，四下裡立刻又響起了有如雷動的歡呼聲，在殿中候立的貝勒、大臣們也一起跪了下去，口中應和著群眾的歡呼，頌讚著：
大汗英明萬歲
於是，他就在這群臣的跪拜和六萬旗兵的歡呼聲中登上了御座，接受殿裏殿外的臣民的擁戴和朝拜。
歡呼著的群眾的情緒高漲到了極點，呼聲在天地間迴盪著，久久不去；而高坐在御座上的他，在這樣龐大的聲浪的衝擊下，內心湧起了千千萬萬股的暖流，匯集成一股強烈的感動，使得他全身熱血沸騰；於是，他緩緩的自御座上立了起來，伸出雙臂，向著群眾傳達著他內心的感動，口中說道：
好好大家平身！
語罷他才緩緩就坐，殿中的諸貝勒、大臣也就依旨恢復了立姿，分別在大殿兩旁；然後，八位大臣自行列中出班，在御座前跪了下來，由為首的額亦都高舉表書過頂，呈現在他的座前。
兩名侍衛阿敦巴克什和額爾德尼立刻從御座的側後方走上前來，恭恭敬敬的接過了額亦都手上高舉著的表書。
劃時代的一刻終於到來了，殿上依次序立的貝勒、大臣和殿外的雄壯威武的六萬旗兵全都鴉雀無聲的屏息以待。
寧靜、莊嚴、蕭穆天地間彷彿也為著這創造歷史的一刻展現了不尋常的氣氛。
雪花飄過，映襯得矗立在雪地裡的八面旗幟更加的鮮明艷麗；正黃、鑲黃、正紅、鑲紅、正藍、鑲藍、正白、鑲白
大殿上，額爾德尼正肅穆恭敬的跪在御座前宣讀表文；他的聲音清晰宏亮，咬字清楚，一字一句的宣讀著，鏗鏘的聲音直入殿上的每一個人的心中。
尤其是高座在御座上的他，心中奔騰著洪流，燃燒著巨焰，全身所流動的血液更彷彿已經燃燒到了沸點。
神武絕倫，為國為民額爾德尼的聲音如鐘磐般的傳揚著：受全民擁戴即請進號為覆育列國英明汗
覆育列國英明汗額爾德尼讀到這裡，殿上的群臣立刻呼應了起來，他們齊聲高呼著這個頌揚的稱號；聲音傳到了殿外，雪地上的六萬旗兵也立刻的齊聲高呼了起來：
覆育列國英明汗覆育列國英明汗
六萬人的聲音匯成了一股長江大河般的力量，這樣齊聲的一呼，代表著他們赤誠的心；他受到了深深的震撼，高高的坐著，目光可以由近而遠的逐一望見他的臣子、軍隊，親耳聽到他們的心聲，在這一剎那間，他的心在跳動中傳達出一個聲音來：他將要帶領著這些子民走向康莊他的心告訴著自己，眼眶卻在不知不覺中紅了一些，也微帶著濕熱；感動莫名中，他同時也體會到了責任重大，此後的道路長遠，而此刻，他更有千言萬語要說。
但是，他無暇顧及自己的心聲了；典禮正在進行，等待著他來完成一切的儀式於是，他再一次的自御座上緩緩的立起了身子，下了座，步下了臺階。
侍衛們早已準備好了香案，等他下了座，立刻就舉行焚香告天的儀式；然後，他再率領著殿中的貝勒和大臣們，行三跪九叩禮。
天佑吾國，國運昌隆他在心中默念著，虔誠的祈禱著；四周充滿了端肅的氣氛，身後的群臣跟著他行禮，三跪九叩，為國祈福，為民祈福。
鐘鼓聲再度的響了起來，悠揚的在四下裡迴盪著，帶來了一種崇高與希望的感覺他就在樂聲中緩緩的立起了身子，重新拾級上階，登上御座。
侍衛們飛快的過來，撤走了香案，然後，所有的貝勒、大臣們重新歸位，向他行慶賀禮：
恭賀覆育列國英明汗大汗萬歲！萬萬歲！
殿外的六萬旗兵也開始高呼：
大汗萬歲！萬萬歲！
他定定的坐著，接受著群眾的歡呼；在這樣一個永恆的時刻裡，他感受到的是一種空前絕後的激動，但是，他極力的保持著平靜，面上露出了和祥的微笑，等到群臣和旗兵三呼萬歲完畢之後，他開始對臣子們說了一段簡單的話：
我女真人早在先世就曾建國，當時的國號為金；為人子孫者不可忘祖，所以，今日吾人再建吾國，仍當以金為國號！
說著，他頓了一頓，目光一一的掠過群臣，才又接著對他們說：
至於朕，既受爾等擁戴為覆育列國英明皇帝，民之命即天之命，朕實受命於天，受民擁戴為天子，所以，朕之年號應為天命，今日即天命元年
登基、即位的典禮完成了，歷史性的關鍵時刻也在青史中成為一個永恆。
雪花依然在天地間紛飛著，世界在雪花的掩蓋下，呈現出潔白、無瑕、壯闊的完美；人群散去了，一切都恢復了寧靜。
剛剛由崑都崙汗被擁戴為覆育列國英明皇帝的他，正靜靜的坐在大廳中，隔著窗口，遙遙的望著室外的雪景；看著白雪，他的心中更是一片澄明這是他多年來的習慣，他不怕冷，甚至是喜歡這份下雪時的冷；而且，望著白雪，心中的雜念也彷彿都被潔淨的雪滌去了似的，使他的心回復到靈明，使他的思緒清晰
手中還握著一份紙卷，是費英東等五大臣給他擬的稿，他已經看過了，卻還想再仔細思索一下，正好藉著這一場雪，使自己在心靈寧靜祥和的狀態下來細讀著
朕聞上古至治之世，君明臣良，同心共濟。天降禎祥，休和洊至。果秉志公誠，勵精圖治，天心必加眷佑，地靈亦為協應。為人君者，不可不秉志公誠而去其私也。蓋天無私，四時順序；地無私，萬物發生；人君無私，則庶事成理，而底於有成。撫有大國者，能以公誠存心，建立綱紀，教養兼施，則天地神祇必交相感應，而群方亦莫不愛戴；以之均平邦國，臻於帝王之道無難矣！且修身與齊家治國，其道一也，一其心以修身，則君德清明；一其心以齊家，則九族親睦；一其心以治國，則黎庶又安；由是協和萬邦，亦不外此，為治之道，唯在君心之一而已！（註七）
讀罷，他不覺發出了會心的微笑，自言自語著：
為治之道，唯在君心之一而已好個費英東！
他了解他們費英東、額亦都、何和禮、安費揚古、扈爾漢，這五大臣都是還不到二十歲的年紀就跟隨著他一起打天下的伙伴，出生入死，任勞任怨，這些年來，他們無論是在戰場上或政事上都付出了極大的心血，對建國的貢獻極大只是，沒想到，就在這個時候，他們藉著為他草擬諭諸貝勒、大臣旨書的機會，再一次的提醒了他的責任。
為治之道任重而道遠！
他默默的想著；他們都是些骨鯁之臣，在這個時候，婉轉的對他提出了這樣的一句話用意當然是提醒，是期盼！
就這一點，他的心中連帶的興起了一絲欣慰自己畢竟沒有看錯這些如兄如弟的伙伴們，他們不但不是些歌功頌德的佞臣，反而是時時的在提醒他，甚至是像鞭策似的告誡他：
受到群眾的擁戴接受上天所賦予他的使命身為皇帝，往後的責任更重了。
典禮上群眾的歡呼、道賀，種種的聲音都還在耳際縈繞，每一個聲音都是一種期許，發自群眾內心的敬愛；也都是一種督促著他完成使命的力量。
不能辜負了他們不能辜負了天意
他默默的對自己說著。然後，他放下了手上的紙稿，踱著步子走到了窗口，凝視著窗外的雪景。
雪景中所呈現的是廣闊的純潔和完美，白茫茫的一片，令他的心胸舒張，思路清明，方才典禮上的聲音也彷彿從這寧靜中回到了他的耳際：
大汗萬歲萬萬歲
可是，就在這排山倒海似的歡呼聲中，又彷彿還夾著一縷細細裊裊的聲音，仔細分辨起來，卻是：
努爾哈赤努爾哈赤！
驀的，他的心像被刺到了一樣似的抽動了一下。
努爾哈赤！
這個聲音彷彿來自雪中可是，努爾哈赤，他的名字，已經好久都沒有人這樣的直接叫喚他的名字了，猛然一聽，真是直入他的心靈深處啊！
努爾哈赤他情不自禁的自己唸出了這個名字，就在這一剎那間，如潮的往事一下子又全部回到了他的眼前；他從來沒有一刻忘記過的，那過往的種種坎坷與辛酸，和那一長串血淚交織，艱苦奮鬥的爭戰歲月
努爾哈赤，這個名字的意思是勇士勇於和命運、環境搏鬥的人。
註一 八旗制度源出於早期女真人的狩獵制度當時稱為牛碌額真，牛碌是箭，額真是主同一族或一村落的人出去打獵，每十人一組，以一人為首領，其他九人各交一枝箭給首領，以示聽命，因此稱首領為箭主，這種制度成為女真人的基本組織，而後從打獵發展到了戰爭，結合成極嚴密的組織；努爾哈赤便根據這個基本組織，發展出八旗制度；西元一六○一年，他以每三百人編為一牛碌，設額真一名，並且以紅、黃、白、藍四種顏色的旗幟作為標幟。（藍旗本來是黑旗，因為黑夜裏難以辨認，所以改成藍旗。）十四年後，因為征服的部落增加了許多，人口也增加了許多，因此擴編四旗為八旗，增加的四旗就是把原來的四色旗上加鑲一道邊，成為正黃、鑲黃、正紅、鑲紅、正白、鑲白、正藍、鑲藍八旗，分別由他自己和子、侄們統率。其下並設有固山額真（都統）、梅勒額真（副都統）等職。
關於八旗方面的研究文字，有興趣的讀者可參閱孟森所著《八旗制度考實》。
註二 這一年是西元一六一六年，明萬曆四十四年，大金天命元年。努爾哈赤五十八歲。
註三 天命元年，努爾哈赤以次子代善為大貝勒，侄兒（弟弟舒爾哈齊之子）阿敏為二貝勒，五子莽古爾泰為三貝勒，八子皇太極為四貝勒，合稱四大貝勒；努爾哈赤崩後，並由這四人共同執政了一段時間。
註四 五大臣是額亦都、費英東、何知禮、扈爾漢和安費揚古。
註五 赫圖阿拉城、後改稱興京（現為遼寧省新賓縣），城內有尊號台（即金鑾殿）。
註六 關於努爾哈赤容貌的考據，參見莊吉發（朝鮮人心目中的努爾哈赤）一文。
註七 原文詳見《清實錄》。