安藏的目標，可說已完全達成了。封號為宏法覺眾的第六世達賴喇嘛，已在九月間坐床；拉藏汗的舊人康濟鼐被封為貝子，掌理前藏後事；頗羅鼐被視同蒙古、青海的台吉，掌理後藏後事。同時有上諭：留蒙古兵兩年，戍守西藏，以防準噶爾再度入侵。
但是，皇帝既未大賞將士，又不令撫遠大將軍班師，確是對胤禎抱著極深的期望，有他的一番打算。
皇帝是想到《孟子》上的幾句話：天將降大任於斯人也，必先勞其筋骨，苦其心志。讓胤禎在窮邊極塞，苦寒荒涼之地，磨練個三年五載，不但吃得苦中苦，可為人上人，而且習於軍旅，多經戰陣，遇到外患內亂，才能從容應付。
當然，能夠收服準噶爾，做到真正的統一，版圖之內，盡皆臣服，是胤禎足以繼位的一大資格。即使武功上差一點，可是領兵出塞有三五年之久，這番辛勞是其他皇子所不曾經過的，光憑這一點，選取他繼承大統，亦可使他的同胞手足，無話可說。
因此，皇帝在三月間命平逆將軍延信、副都統吳納哈，領兵進駐西藏。五月間命胤禎駐兵甘州，漸次部署遠征準噶爾。不幸地，就在這時候，先後發生了兩處變亂。一處是在山東，有個鹽梟叫王美公，聚眾作亂，自封為大將軍。這場變亂，形同兒戲，很快地為官兵撲滅了。
另一處比較嚴重，發生在臺灣南部，有個原籍漳州府長泰縣，移居鳳山的朱一貴，是洪門天地會的首腦之一。雖以養鴨為生，但任俠好客，很有些前明志士、山澤英豪、奇僧俠客，出入其門，酒酣談兵，意興極豪。
其時承平日久，吏治日壞。知府王珍是個貪官，苛征暴斂，民怨沸騰。康熙五十九年冬天，格外寒冷，兼以地震，失業人多，謠言四起，於是起事的機會成熟了。
領頭起事的是兩個客家人，但用朱一貴的名義號召，一時遠近宣傳，聲勢浩大。四月十九正式豎旗，先占岡山，後攻鳳山，連破清兵，五月初一佔領臺南府城，知府以下的文武官員，紛紛上船逃回福建。總兵歐陽凱陣亡，更使得局勢急轉直下，諸羅縣城亦為北路軍所佔領了。
到得五月初四，朱一貴稱王建號，但民間卻送了他一個鴨母帝的稱號。下置國師、太師、將軍、都督、尚書、內閣科部、巡街御史等官職。新貴們拿戲班子裏的行頭穿在身上，招搖過市，後面跟著一班頑童，拍手嘻笑，了無尊嚴可言。
反清復明的大業，一開始便成了笑柄，因而有一首民謠：頭戴明朝帽，身穿清朝衣；五月稱永和，六月還康熙。永和即是朱一貴所定的年號。
當時福建的水師提督叫施世驃，是施琅最小的一個兒子，領兵駐紮在廈門，從難民口中得知朱一貴作亂，一面飛函省城告發，一面率師出海，直航澎湖。
等到在省城的閩浙總督滿保，星夜趕到廈門，逃在澎湖的臺灣府道等官，亦已有詳細報告送來。滿保檄調南澳鎮總兵藍廷珍，委以平亂的全責，會同施世驃共領兵八千、船四百艘，揚言分北港、鹿耳門、打狗三道攻臺，其實專攻臺南的鹿耳門。事先大發佈告：大兵登岸之日，一概不許妄殺。有能糾集鄉壯，殺賊來歸者，即為義民，將旌出功。這一通露布，抵得上十萬兵。一時盲從之徒，紛紛斂手了。
當然，起事之人中確有心存明室的忠義之士，但更多的是貪圖非分的富貴。為了那些空中樓閣，自我陶醉的名號，客莊與漳泉兩州的人，由口頭齟齬，演變成自相殘殺。而藍廷珍會同施世驃，只七天工夫，便攻入安平。此時間閩粵兩派，械門正酣。
朱一貴倒是條漢子，兵敗被擒，昂然不屈。輾轉解到京裏，刑部官員問他，以一匹夫，敢謀大逆，所為何來？他平靜地答說：想復大明江山。
這一場叛亂在六月間就平定了。但處置善後事宜，卻頗費周折，直到年底，方始大定。於是康熙六十一年開始，皇帝又專注在征準噶爾一事上了。
撫遠大將軍皇十四子胤禎是前一年十月奉召入觀的。在此以前，特命年羹堯陛見，讓他兼理陝西的軍務，官稱由四川總督改為四川陝西總督。回任之時，特賜御用弓箭，慰勉備至。朝中每一個人都看得出，皇帝要重用年羹堯了。
但是重用年羹堯的用意，皇帝卻繞了幾個彎子，才讓年羹堯知道。先是跟德妃說，由德妃去告訴皇四子胤禛，再由胤禛關照年羹堯。
阿瑪跟我說，年羹堯是四阿哥門下的人，他最聽四阿哥的話。德妃跟胤禛說，十四阿哥跟四阿哥，情分不比別的阿哥。年羹堯如果尊敬四阿哥，對十四阿哥就得另眼相看，格外出力幫十四阿哥。這話，阿瑪讓我告訴你。
胤禛聽得這話，心裏難過得很，但表面上聲色不露。阿瑪的意思，兒子怎麼不知道。他說，不用阿瑪跟娘叮囑，我早就告訴過年羹堯了，無論如何要幫十四阿哥成此大功，不然就是對不起我！
於是胤禛召宴年羹堯，而且邀了許多陪客，筵次諄諄叮囑，務必善輔撫遠大將軍，平定西陲，上釋君父之憂。那一片至誠，令人感動不已，都說十四阿哥何幸而得一如此友愛的同母胞兄。
但到了密室秘會，卻又是一副嘴臉了。他問年羹堯：第十四的，你看他怎麼樣？
王爺是問十四阿哥的武略，還是帶兵御將？
都問。
是！年羹堯想了一下說，武略無所表見，帶兵有恩，御將不嚴，一言以蔽之，不足為憂。
不能這麼大意。他是大將軍，用正黃旗纛，大家本來就對他另眼相看。再拿著國家的錢糧收買人心，怎麼說是不足為憂？胤禛又加一句：千萬大意不得！
王爺的大事，奴才決不敢大意。不過年羹堯欲言又止地。
說啊！胤禛催促著，此時此地，有什麼好顧忌的？
奴才在想，謀大事總要裏應外合才好！奴才不知道內裏有什麼人在替王爺出力的？
胤禛為人極其深沉，聽年羹堯問到這話，先就想到他為什麼要問這話。裏應外合四字雖不錯，但操縱的關鍵，必須握在自己手裏。年羹堯只要外合，實在不必問裏應是什麼人。
因此，他就不肯說實話。現在還沒有，他說，不過我在留意。
依奴才看，舅舅倒是好幫手，王爺不可不假以詞色。
胤禛心裏一跳。他說的舅舅隆科多，正是自己出全力在籠絡的，不過自覺形跡異常隱秘。而如今年羹堯忽然提到此人，是不是行事不密，有什麼跡象落到了外人眼中，不能不問一問。
於是，他聲色不動地問：何以見得舅舅是個好幫手？
舅舅在奴才面前提起王爺，他說，十幾位阿哥，照他看，只有四爺頂了不起。
喔，我是怎麼了不起呢？
奴才不敢問。
為什麼？
奴才在王爺門下，如果太關心了，豈不惹人疑心。
好！正該如此。
如果王爺覺得奴才的話有點用處，奴才倒還有些話想說。
年羹堯的哪些話有用處？胤禛在想，自然是勸他籠絡隆科多，做個好幫手這句話。於是他點點頭說：你有話儘管說！說錯了、說得文不對題都不要緊。只當閒聊。
是！奴才知無不言，言無不盡。就把話說錯了，王爺一定矜憐奴才的一片誠心。
作了這段表白，年羹堯提出他的建議：隆科多現任古稱九門提督的步軍統領，職掌保衛京師的全責。所管的事務很多，而最重要的是肅清奸宄。如果隆科多將這個差使幹得有聲有色，便能獲得皇帝充分的信任，參與一切機密，這對胤禛是非常有利、非常重要的一件事。
如今各王府多招納奇材異能之士，王爺韜光隱晦，不肯隨波逐流，自然是見識遠大之處。不過奴才在想，舅舅手下倘也有幾位傑出人才，一則可幫舅舅把差使當得更漂亮；再則緩急之際，亦可轉為王爺所用，誠為一舉兩得之計。不知王爺意下如何？
胤禛聽得句句入耳，怦然動心，而表面上卻還不肯認真，只說：你別問我！原說了的，只當閒聊，你說你的好了。
奴才先要說個前明的遺老之後，本朝的監生，在史局修過明史，如今歸隱在家的黃百家。
黃百家！胤禛問道，是黃宗羲的兒子不是？
是的。黃百家多才多藝，大家知道他從梅文鼎學過天算，不知道他還是技擊名家，寫過一卷《內家拳法》。
喔！胤禛大感興趣，他怎麼會懂技擊呢？
不但懂，而且精通。淵源有自，說來話長。
話要從內家拳的始祖、武當山的張三豐說起。自宋至元，由元及明，內家拳的大宗師，名叫王宗岳。他有個得意弟子叫陳州同，是浙江溫州人；陳州同傳張松溪；張松溪傳葉繼美，此人是寧波人，所以內家拳又由溫州傳到寧波。葉繼美收了五個徒弟，最小的一個叫單思南，盡得真傳。其時已在崇禎年間，去明亡不遠了。
單思南早年從過軍，晚年歸隱家鄉，擺了個場子收徒弟，一則糊口，二則遣悶，根本就不想找個傳人。他的徒弟亦沒有什麼成材的俗語說的窮文富武，無非紈絝子弟，只想學兩招花拳繡腿，在人前炫耀而已。
獨獨有個叫王來咸的，是有心人。他們師兄弟住在樓上，到得夜深，他人鼾聲如雷，王來咸卻伏在樓板上，從縫隙中悄悄偷看師父練拳。這叫偷拳，是武林中犯大忌的。所以王來咸一聲不敢響，遇到不解的地方，亦不敢去問師父。這樣兩年之久，單思南的本事，已讓王來咸偷到十之六七。再要進步，就除非師父指點了！
於是，王來咸盡力討師父的好。單思南有茶癖，王來咸關照家裏辦來天下名茶，又學會了烹茶的訣竅，然後打造一隻極講究的銀杯，每天一早一晚，伺候師父品茗，日久天長，單思南終於以不傳之秘，傳授了王來咸。
所謂不傳之秘，乃是點穴。一舉手之際可以決人生死，所以王來咸出手極其慎重，非萬不得已，決不輕發。一次有個惡少，逼他出手，王來咸始終容忍，及至辱及他的父母，非有表示不可了，但仍然手下留情，所點的一個穴道，與膀胱有關。因而此惡少幾天不能小解，直到他磕頭謝過，方始解去。
當然，行俠仗義，少不得替人報仇，有一雙弟兄不和，哥哥用重金聘請王來咸去整他弟弟，王來咸斷然拒絕，說這是以禽獸待我。因為深明倫理，所以明朝既亡，錢肅樂在浙東起義，王來咸毅然投效。事敗歸隱，頗有人卑詞厚幣，登門求教。而他不屑一顧，自己擔糞鋤地，種菜為生。惟獨與黃百家交好，盡傳所學。年羹堯認為能將他請到京師，以他所著的那一卷內家拳法，傳授由禁軍中特選的勇士，會有莫大的用處。
聽他講完，胤禛惋惜地說：樣樣都好，只可惜黃百家的身份不好。明朝志士之後，必然引人注意，是非從此多矣！
然則有一個人，不妨由步軍統領衙門，奏調進京。年羹堯說，此人名叫喬照，現任浙江提督。
這喬照有何長處？
他是四平槍名家，藏有兩本槍譜。治傷的藥酒方子，海內第一。
這個人用得著，我得便跟舅舅提一提。胤禛又問，此外還有什麼傑出的人才？
年羹堯想了一會兒答說：有兩個。一個七十多歲了，怕不肯出山了。
是誰？
此人叫馮行貞。
馮行貞？胤禛偏著頭想，好像聽見過這個名字。
他想起來了！馮行貞是江蘇常熟人，書香門第，溫文爾雅，卻生性好武，自己練出好些別出心裁的武藝，作為娛樂。譬如先發一矢，緊接著再射一矢，前矢緩，後矢急，於是後矢擊落前矢。這一手本事，他練了十年才成功，然而只是神奇而已，並無多大用處。
倒是有些自創的武器，效用很大。有一種名為灰蛋拿雞蛋打個孔，漏掉黃白，灌以石灰，用皮紙封好。每遇出門須經荒郊險山時，總帶幾個在身邊。遇到強徒剪徑，自顧力所不及，便取個灰蛋擲到對方臉上，石灰眯目，無不大吃其虧。馮行貞常到北方訪友，山東有個響馬渾名老倭瓜，常常告誡部下：遇到常熟馮二公子，千萬少惹他！
我年輕的時候見過他。胤禛憶著往事道，那時他在康親王傑書帳下效勞。傑書死在康熙三十六年，由他的長子椿泰襲爵。椿泰的六合槍是很有名的，舞起來十幾個人近不得他的身，據說就是馮行貞教的。我在康親王府見到他，大概是康熙四十年的左右，二十年了，他還健在？
是的，不過歸隱了。
那麼，還有一個呢？
還有一個，奴才勸王爺無論如何要羅致了來！不然，就要到八爺府裏去了。
八爺便是胤禩，曾因圖謀立為太子而被軟禁，去年方始解禁釋回。如今表面上雖無動靜，但皇九子胤禟、皇十子胤䄉都跟他很好，暗地裏仍有活動。
在胤禛看，胤禩也是他的一個勁敵，所以聽得年羹堯的話，不由得關切地問：此人叫什麼名字？
叫甘鳳池，是江蘇江寧人。他善於借力取勝，所以越是強敵，受創愈甚。年羹堯忽然問道，山東即墨有個馬玉麟，王爺想來知道？
胤禛知道，因為馬玉麟前幾年在京裏很出過一陣風頭。此人身體極其魁梧，肚子很大，每天起身，用一幅很長的白布將胸腹之間捆得緊緊地，上牆爬柱，捷如猿猴。膂力之好，更不待言，曾經幾次在王府中與侍衛角力，無不占盡上風。
以後聽說他到江南去了，就此銷聲匿跡，再也沒有聽見過這個人。胤禛問道，你怎麼忽然問起他？
他的銷聲匿跡，就是因為甘鳳池的緣故。
原來馬玉麟作客揚州，為一個大鹽商奉為上賓。這個鹽商也姓馬，生性好武，更好新奇。看馬玉麟的本事，不過那一兩套，日久未免有些厭了。
有一次這鹽商到南京去訪友，無意間邂逅甘鳳池，看他中等身材，一無足奇；但偶或漏一兩手，令人目眩神奇。譬如一隻錫酒杯到了他手裏，要長就長，要方就方，而且談笑處之，不像馬玉麟，每到奏技之時，神情緊張如逢大敵似的。這就使得這鹽商在心目中，將甘馬二人分出高下來了。
於是，堅邀甘鳳池作揚州之遊。一到那天，大張盛宴，為他接風，當然也請了馬玉麟。但等他一到，只見甘鳳池已為主人讓在首座，馬玉麟當時就變色了。
不但變色，而且發話，說他在京裏為各王府招致，每處皆被奉為首座。如今不甘屈居其次，說主人看不起他。當時要跟甘鳳池一見高下。
甘鳳池自然遜謝不遑，無奈旁人有看不慣馬玉麟平時那股盛氣淩人的模樣的，便在一旁拿話擠他。搞得勢成僵局，非比劃比劃不可了。
鹽商家裏的房子都很大，便挑了一座廳作比試之處。馬玉麟步步進逼，甘鳳池步步後退。到得退無可退之時，不知道他怎麼一閃，便到了對方身後。如是數次，馬玉麟已經見汗了，心裏更惱恨甘鳳池跡近戲侮，咬牙切齒地要抓到他好好羞辱他一番。
及到甘鳳池退到柱邊，忽然腰帶斷了，正當低頭錯愕之際，馬玉麟見機不可失，用盡全力撲了過去，雙手是個大開門，以為一把可以抱住甘鳳池。哪知抱倒是抱住了，卻抱的是一根柱子；而且額頭碰在柱子上，鼓起一個大包。
這一下惹得哄堂大笑。馬玉麟羞憤交加，頓時口吐鮮血，面如金紙，搖搖欲倒，卻仍舊虧得甘鳳池趕上前去拿背抵背，沒有讓他摔倒。
不但如此，馬玉麟的內傷吐血之症，也還是甘鳳池替他醫好的。從此馬玉麟回到即墨，絕口不談技擊。
這個故事在胤禛從未聽見過。他當然相信年羹堯說的是真話，但唯其如此，越發猜疑。
亮工！胤禛喚著他的別號問，你是哪裏聽來的？
年羹堯笑道：奴才那裏常有江南來的人，這些故事聽得多了。
照此說來，你也很結交了一些奇材異能之士。
話一出口，胤禛便自悔失言。再看年羹堯，臉上訕訕地，神色亦不大對勁。
不過年羹堯的神色，很快地就恢復正常了：奴才留意奇材異士，亦是為了王爺。他這樣答說。
不說結交而說留意，措詞頗為得體，胤禛便裝作感動地說：我知道，我知道！你的忠誠，無話可說。這次回任，萬里遠隔，不過彼此赤心相照，雖在天涯，亦如咫尺。
是！奴才亦就是憑一點赤心，報答主子。
年羹堯回任不久，奉命覲見述職的撫遠大將軍，皇十四子恂郡王胤禎到了京。
胤禎領兵出征之時，儀節甚為隆重，皇帝御太和殿，親授大將軍金印，用正黃旗纛出京。如今回京，不能沒有適當的禮節相迎。所以皇帝事先便有旨意，命禮部擬定儀注奏聞。
六部尚書，滿漢各一，誰的權重，大致視各人才幹而定，惟獨禮部，總是漢缺的尚書當家。這時禮部的漢缺尚書，剛剛由工部調任，一接事便遇到了難題。
此人名陳元龍，浙江海寧人。海寧陳家從明末以來，就是大族，本姓為高，所以陳元龍跟早年權傾一時的高士奇，算是同宗，認為叔侄。陳元龍是康熙二十四年的榜眼。長於書法，頗為皇帝所讚賞，所以一直是文學侍從之臣。
有一次，皇帝忽發雅興，要寫擘窠大字，便對左右說道：你們家中，各有堂名，不妨說出來，我寫匾額賞給你們。
於是陳元龍面奏：臣父之闓，年逾八旬，臣家的堂名叫愛日堂，倘蒙皇上賜書，榮及九族。
皇帝便如言寫了愛日堂三字，賜給陳元龍。愛日通常是人子愛親之意，由皇帝來寫這兩個字，實在是異數，所以這個故事頗為人傳誦。
到了康熙四十二年，陳元龍以老父衰病，奏請終養奉養老親，直待老親壽終，持服期滿再奏請起復，復行官職七年之後，陳元龍進京，被授為翰林院學士，不久遷吏部侍郎，又放廣西巡撫，頗有惠政。康熙五十七年內調工部尚書。此時又調禮部，正好主持擬定撫遠大將軍回京，迎接儀注一事。
為什麼是難題呢？他說，因為不知道大將軍這次回京，算不算凱旋？如果是凱旋，有成例在，事情就容易辦了。
成例在康熙十九年。安和親王岳樂受命為定遠平寇大將軍，於康熙十四年討伐吳三桂，歷時五年，方始奏凱班師。皇帝前一天駕臨蘆溝橋郊迎，第二天大將軍到達，一起拜天，叩謝上蒼嘉惠。儀節非常隆重。
如今既非奏凱，當然不能援用成例。陳元龍召集僚屬，幾經斟酌，方始定議。撫遠大將軍抵京之時，皇帝派侍衛一員慰勞；親貴大臣自貝子以下，齊集朝陽門外迎接。進了京城，大將軍詣宮門請安，皇帝在乾清宮召見賜宴，由諸皇子作陪。
覆奏到達御前，皇帝只將賜宴一節刪去，其餘依議。禮部隨即行文各衙門知照，按規定行事。有些人只以為做此官，行此禮，不把這件事放在心上，有些人卻別有想法。
這種想法是由熱中而來。他們在想：大將軍既非凱旋還京，本用不著如此鄭重其事，足見皇帝此舉，是在暗示，屬意於皇十四子繼承大位的初心未變。然則如今要迎接的，不是撫遠大將軍，亦不是郡王，而是一位未來的皇帝。倘或此時讓他留下一個深刻的好印象，何患將來不大富大貴？
其中有個輔國公阿布蘭，是廣略貝勒褚英的曾孫。太祖共有十六子，元妃生長子褚英、次子代善。褚英在十七八歲時，即以武功賜號為洪巴圖魯。滿洲稱勇士為巴圖魯，洪可解釋為大，所以洪巴圖魯的意思就是大勇士。
這個大勇士到了二十七歲，更被封為阿爾哈圖土門貝勒，譯名叫做廣略貝勒。顧名思義，可知不僅勇敢，且多智略。誰知太祖這樣一個有謀有勇的長子，竟會以作書詛咒的罪名，圈禁高牆。到了第三年死在幽所，年三十六歲。據明朝所偵得的實情是，紅把兔明朝不知洪巴圖魯是何名堂，以譯音稱褚英為紅把兔，說他諫父不可背叛明朝，太祖大怒，下令將他處死。這件事官書不載，但多少年來，宗室中口頭相傳，都說褚英確是為他父親所殺。
就因為這個緣故，褚英與他同母弟代善的境遇，大不相同。代善是正紅旗的旗主，封為禮親王；長子岳托封為克勤郡王；三子薩哈璘封為順承郡王，皆是世襲罔替。清朝開國，只有八個王世襲，俗稱鐵帽子王，代善一家就占了三個。
一母所生的弟兄，子孫的榮枯如此不同。褚英之後，便出了好些心理不正常的人，一種是怨恨不休，一種是拼命巴結，想法恰好相反。
拼命巴結的這一類中，有一個叫蘇努，有一個叫普奇，是堂房叔侄，曾因附和胤禩獲罪，被削去公爵。此刻又有一個叫阿布蘭，是蘇努的胞侄，算輩分比撫遠大將軍胤禎晚一輩，這就更便於服低做小了。當大將軍的儀仗過去，胤禎在前呼後擁之中，緩緩策馬而過時，阿布蘭突然逸出行列，跪在前面。一個人孤零零地單擺浮擱，顯得格外刺目。
阿布蘭卻不管旁人的觀感，等胤禎行得近了，高聲說道：宗人府右宗人阿布蘭，恭迎撫遠大將軍叔王。
叔王是個新鮮名稱，不過意思很明白，表示他也是宗室，是胤禎的侄子。見此光景，馬上的叔王倒很不過意，但一時想不起來他是哪一房的子孫，只在馬上欠身答禮，很客氣地說：請起！請起！
阿布蘭這個舉動，有些驚世駭俗。還有些跟他相熟的人，則替他老大捏一把汗。因為宗室中自公爵以上，對於皇子無下跪之禮，阿布蘭顯然是以儲君視胤禎，才有此逾分的禮節。皇帝曾經一再嚴飭，不准有任何擁立某一皇子之事。而阿布蘭的行為，已大干禁例，倘或皇帝降旨追究，阿布蘭的性命都會不保。
然而，皇帝居然毫無表示。不但如此，還有件形跡更為明顯的事宗人府因為皇帝御極六十年，特建碑亭，樹立一方神功聖德碑，由翰林院撰文，頌揚備至，而送到宗人府，阿布蘭認為文字不佳，另外命人改擬，大為稱讚撫遠大將軍的武功。而此文進呈以後，皇帝居然批准了。
這一來，皇帝的意向更明白了，胤禎將繼大位，已是鐵定不移，人人心照的事。
發到軍前的十三名御史，皇帝問道，近況如何？
一發到軍營，兒子依照常規，把他們分派到比較安逸的地方。不過，胤禎惻然不忍了，已經有四個人死掉了。
死的是哪四個人？
只記得有個叫李元符。胤禎老實答說，其餘的，兒子記不起了。
這也罷了！皇帝又問，那活著的九個呢？你是不是格外照顧？
兒子沒有管這些小事。胤禎答說，發到軍前來效力的很多，兒子專派一個靠得住的人管。
這也不錯！不過言官得罪，不是一件小事。
聽得這話，胤禎愣了一下才應聲：是！兒子記著。
光記著還不夠，你得好好去想一想！皇帝用諄諄教導的語氣說，有人說，前明亡於言官，這話自然也有他的道理。可是，往深裏去想一想，前明的言官，為什麼會成群結黨？為什麼會出以那樣激烈的態度？都是前明的皇帝有激使然。前明的皇帝都很怕事，或者奏章留中不發；或者不問是非，一味撫慰；或者用鎮壓的手段，像俗語所說的，殺雞駭猴，以為用嚴刑可以嚇阻言路。結果，凝成一股戾氣！前車之鑒，不可不慎。
這是授以帝皇之學，胤禎很用心地聽完，想一想問道：阿瑪的意思是，凡是言官，都應該另眼看待？
當然！自古以來，凡是盛世，無不重視言官。
可是，可是胤禎訥訥然說不出來，因為要說的那一句話，似乎非常無禮，不便出口。
可是什麼？為什麼不說？
兒子不敢說。
不要緊，你儘管說好了。
阿瑪把那十三個言官充了軍，似乎有人在背後會有閒話。
是說我不尊重言官？
胤禎先不敢響，然後陪笑答道：兒子可不敢這麼說！
傻孩子！你竟不知道我的苦心。我是給你機會。
給我機會？胤禎在心裏想，細細琢磨了一會兒方始領悟，但還不敢自信。
阿瑪是說，給兒子一個市恩的機會？
也不是市恩，是讓你有個視情形不同，分別作適當處置的機會。皇帝說道，言官說的話一樣，而用心不同，有的是真知灼見，心以為善，雖死不悔；有的是激於意氣，一時盲從；有的是受人指使，口是心非。原情略跡，自然要有不同的處置。
這使得胤禎想起代父從軍的王奕清、奕鴻兩兄弟。王奕清還是奉旨行事，王奕鴻自甘陪伴長兄，同在塞外受苦，更為難能可貴。
於是他說：兒子想請阿瑪降旨，把王奕鴻放回來，官復原職。
這樣做不好！皇帝大不以為然，很不好！
胤禎大出意外，自覺他的想法並沒有錯，何以會很不好？照此看來，自己的程度比父親差得太遠了，不由得大為沮喪，而且也很困惑。
知子莫若父，皇帝立刻就看到了他心裏。你提到的這件事，正好作為一個例子，讓你學學馭人之道。皇帝問道，我先問你，如果你是王奕鴻，我把你放回來官復原職，你會怎麼想？
自然感激皇上的恩典。
除此以外呢？他回想一想，當初出塞的本意，心中作何感想？
胤禎細細體會了一番答說：如果他本心真是要陪伴兄長，如今心裏當然還是很難過，留他哥哥一個人在吃苦。
這不結了！放他回來，不是成全他，是不符他本心的事，何苦來哉！皇帝緊接著說，你是從他好的方面去想，再從他本心不良的這方面去想呢？
如果本心不良，則當初此舉，無非沽名釣譽，誰知弄假成真，有苦難言，方在悔不當初之際，忽爾有釋回的恩命，真個求之不得。
想到這裏，胤禎恍然大悟，照自己的做法，好人不會見情，壞人卻得其所哉！
從他臉色中，皇帝又已看出他心中所想，笑著問道：你想通了嗎？
是！胤禎心悅誠服地說，阿瑪聖明，兒子不及萬一。
凡事只要多從人情上去體會，就不會錯。皇帝又說，你覺得王奕清、奕鴻兄弟，一孝一悌，應該激勵，這個想法很好，我很高興。不過人材要培養，更要經過磨練，我把這十三個言官發到軍前效力，也正就是給他們一種磨練。而況王奕鴻自願出塞，他是不是心口如一，甘願不悔？如果覺得苦，是不是能咬緊牙關忍下去，你都應該常常考查。這樣經過三年五載，磨練成了大器利器再用他，豈不更好？
是！胤禎不覺拜倒在地，兒子心裏的喜樂，無言可喻！
胤禎所說的中心喜樂，出自真誠，覺得古人所謂人樂有賢父兄，並不我欺。可是，他們父子之間的這番對話，傳到皇子親貴之間，卻被誤解了，以為皇帝的意思是，三五年之後，就會禪位於皇十四子，所以胤禎喜不可言。
這些誤解，有些人不過私下以作為談助而已，但在胤禎的同母胞兄雍親王胤禛聽來，卻很不是味道。秘密地在打算，應該如何改變他父親的決定，或者如何在適當的時機，偽造一個父親的決定。