時代／紀元前三世紀一○年代
王朝／齊王國第二任國王
綽號／湣王
在位／十八年（前三○一｜前二八四）
遭遇／剝皮、抽筋、慘叫三日始絕
千里馬骨
在上文中，曾提到燕王國國內變化的反應和後遺症，引起三個國王的慘死。前兩位國王姬噲先生和子之先生，已報導之矣。現在，我們報導第三位國王齊國王田地先生。他跟姬噲、子之，根本拉不上線，可是他老爹田辟彊先生卻拉得上線。
齊王國遠征軍攻陷燕王國首都薊城（北京市）後，齊國王田辟彊先生決心滅掉燕王國，把領土納入自己的版圖。所以遠征軍司令官匡章先生一進入薊城，就作長久打算，先把燕王國歷代君主的太廟，全部摧毀，表示姬姓貴族已被連根拔除。再把燕王國的國庫，搜括一空，全部運回臨淄（山東省淄博市東臨淄鎮）。接著收集燕王國政府所有的檔案包括全部人事資料、土地田畝賦稅資料、山河要隘關卡資料，以及武裝部隊軍事機密資料。派出軍隊，奪取其他城市。匡章先生對燕王國人民歡迎的場面，記憶猶新，認為燕王國民心已變，攻城略地，將不費吹灰之力。燕王國這才恍然大悟，他們最初以為齊軍是來解救他們脫離苦難的，可是現在卻成了一支趁火打劫的侵略強盜，大家遂起而反抗。並派人到無終山（霧靈山），迎接逃亡的太子姬平先生，繼任燕王國第三任國王。這時，趙王國第一任國王趙雍先生在位，對齊王國這麼輕輕鬆鬆的併吞了大塊土地，既害怕、又生氣，於是尋找到另一位逃亡的王子姬職先生，迎接到首都邯鄲（河北省邯鄲市），準備尊奉他當燕王國的國王。後來聽到姬平先生已在故土登上寶殿的消息，才打消原意，但承諾給姬平先生大量援助。姬平先生得到外援後，聲勢一振。那些已經屈服於齊王國的城市，紛紛起義，把齊王國的佔領官和佔領軍趕走，重回祖國懷抱。
遠征軍司令官匡章先生無法招架，只好撤退，當然把所可以搜括的金銀財寶，全部帶走。
姬平先生還都薊城（北京市），發現他的國家一貧如洗，不僅國庫一貧如洗，連小民也一貧如洗。連年戰爭，全國青年已死傷多半，簡直無法著手重建。他徘徊半頹的宮垣城堡之間，看到家家戶戶在辦喪事，哭聲震動山岳，不禁為老爹姬噲先生的愚蠢，搥胸嘆息。對子之先生的愚昧凶惡，對齊王國之乘人之危，更是悲憤。子之先生已受到懲罰，至於齊王國，他誓言有生之年，必定報復。然而，以目前的殘破程度，那可是一段遙遠的歷程。
在善後工作告一段落時，姬平先生免稅減賦，使人民富庶，獎勵生育，使兵源充足。又用最謙恭的態度，招請英才。在逃亡無終山（霧靈山）一直陪伴他，在即位後被任命擔任宰相的郭隗先生，是他最重要的助手。
東周列國志曰：
姬平乃歸燕都（薊城），修理宗廟，志復齊仇。乃卑身厚幣，欲以招徠賢士，謂宰相（相國）郭隗曰：先王（姬噲）之恥，孤日夜在心，若得賢士，可與共圖齊事者，孤願以身事之，唯先生為孤擇其人。郭隗曰：古之人君，有以千金使侍從官（涓人）求千里之馬。途遇死馬，旁人皆環而嘆息，侍從官問其故，答曰：此馬生時，日行千里，今死，是以惜之。侍從官（涓人）乃以五百金買其骨，囊負而歸。人君大怒曰：此死骨何用？而費吾多金耶？侍從官答曰：所以費五百金者，為千里馬之骨故也。此奇事人將競傳，必曰：死馬且得重價，況活馬乎？馬且至矣。不期年，得千里之馬三匹。今王欲致天下賢士，請以我為馬骨，況賢於我者，誰不求價而至哉？
黃金台
郭隗先生不僅是智囊而已，他願以死馬骨自居，更是一代政治家風範。
東周列國志曰：
於是姬平為郭隗築宮，執弟子禮，北面聽教，親供飲食，極其恭敬。復於易水之旁，築起高台，積黃金於台上，以奉四方賢士，名曰招賢台，亦曰黃金台。於是燕王（姬平）好士，傳布遠近。劇辛自趙往，蘇代自周往，（他閣下臉皮也真夠厚搞政治的，臉皮可是非厚不行），鄒衍自齊往，屈景自衛往（柏老按：這四位都是歷史著名人物）。姬平悉拜為客卿，與謀國事。元王朝劉因先生，有黃金台詩，云：燕山不改色，易水無剩聲。誰知數尺台，中有萬古情。區區後世人，猶愛黃金名。黃金亦何物，能為賢重輕。周道日東漸，二老皆西行。養民以致賢，王業自此成。（二老之一是被尊為老子的李耳先生，道家學派的開山老祖。另一位老，不知道是誰矣。）
最後，姬平先生隆重接待一位默默無聞的青年樂毅。他是一百年前紀元前五世紀九○年代名將樂羊先生的後裔，家住趙國所屬的靈壽縣（河北省靈壽縣），趙國沙丘之亂時，全國大亂，樂毅和他的家人逃難到大梁（河南省開封市），魏國王魏速先生當然瞧不起這個流浪客。他正彷徨無依，聽到黃金台故事，就從大梁前來薊城（北京市）。姬平先生跟他一席深談，從國際外交到富國強兵，不禁額手稱慶，知道已遇到他心目中的王佐之才，就以客卿中最尊貴的禮數優待他。樂毅先生要求准許他當燕王國的公民，姬平先生表示不敢當他的君王，但最後仍勉強接受，任命他當副宰相（亞卿），位在所有客卿之上。蓋客卿者，外國籍的顧問，尊而不親。而樂毅先生則已成為燕王國的公民，既尊而又親者也。
樂毅先生是一代奇才，他在歷史上創下奇蹟。但任何奇蹟都不是一首詩，而是一堆辛苦的血汗，而是一段漫長的歷程。復興一個衰弱得瀕於覆亡的國家，是天下最困難的大事。樂毅先生的方法是：使人民休養、富裕，然後加強軍事訓練。
自姬平先生即位（前三一二），到大復仇之日（前二八四），凡二十九年。二十九年之間，國際上發生很多變化：
一 趙王國沙丘之亂，第一任國王趙雍先生餓死行宮。
二 楚王國第二十一任國王羋槐先生被騙到秦王國，死在咸陽。
三 齊王國第二任國王田辟彊先生（是他幾乎把燕王國滅掉，結下世仇）逝世。兒子田地先生（本文男主角）登場。
四 宋王國覆亡，第一任也是最後一任國王宋偃先生喪生。
五 秦王國以幾何級數的速度，躍居世界超強級強國，各國普遍害恐秦病。
田地先生坐上王位後，他所面對的世界，比老爹田辟彊先生所面對的世界，更為險惡，而最險惡的當然是燕王國的復仇迫在眉睫。可是，田地先生卻優哉游哉，滿不在乎，史書上沒有具體的一條一條列出他的暴行，大概條數太多，列也列不完，但從以後發生的若干事實，可反映出他的性格和行為，至為惡劣。
紀元前三世紀一○年代前二八八年。秦國王嬴稷先生忽然覺得王不夠過癮，於是改稱西帝，派遣使節到臨淄（山東省淄博市東臨淄鎮），請田地先生稱東帝。這一項突變，引起一連串國際戰爭。
資治通鑑曰：
十月，秦王（嬴稷）稱西帝，遣使立齊王（田地）為東帝，欲約共伐趙。
英明領導之下
田地先生接到這個請求，龍心大癢，咦，秦王國把俺跟他看得一般高呀，雖滅燕不成，那是沒有人幫拳之故，現在把趙王國瓜分，疆土大增，可真美不可言。但他想到自己的實力，又不禁有點猶豫。
資治通鑑曰：
蘇代自燕來，齊王（田地）曰：秦使魏冉致帝，子以為何如？對曰：願王受之而勿稱也。秦稱之，天下安之，王乃稱之，無後也（未晚也）。秦稱之，天下惡之，王因勿稱以收天下，此大資也。且伐趙，孰與伐桀宋利？今王不如釋帝以收天下之望，發兵以伐桀宋，宋舉，則楚、趙、魏、衛，皆懼矣。是我以名尊秦，而令天下憎之。
蘇代先生果然不凡，他把燙山芋扔還給秦王國。田地先生當了兩天東帝之後，就對帝這玩藝閉口不提。贏稷先生一瞧，東帝既沒有啦，他這西帝就西不起來，只好打馬虎眼，仍稱他的國王。田地先生在這場外交接觸中，打了一個勝仗。馬上跟魏王國、楚王國結盟，攻擊桀宋王國。
桀宋王國就在三國聯軍圍困下滅亡，經過情形，在宋偃文中，已敘述之矣。但要特別指出一點，蘇代先生奉田地先生之命，前往咸陽（陝西省咸陽市），勸阻秦王國援軍，竟憑三寸不爛之舌，使秦王國背棄盟邦。冬烘之輩常抨擊蘇秦、張儀沒有真才實學，翻雲覆雨，全靠一張嘴。嗚呼，正因為他們全靠一張嘴，才必須擁有真才實學。在官場之中，只要精於拍馬，就可爬到高位。遊說家像坐在炸彈上，幾乎每一分鐘都有爆炸的可能，沒有真才實學支持，早被烹之矣。蘇秦先生那種南北結盟，共抗強秦的大戰略，直到今天，二十世紀矣，在國際上仍佔主導地位，冬烘之輩既沒有這種眼光，也沒有這種抱負。蘇代先生不過二流角色，他之能勸阻秦王國背盟，並不靠他的一番話，而靠他對世局的洞察。注意他的分析：田地之強暴，無異於宋偃。今約楚魏而攻宋，其勢必欺楚魏。楚魏受其欺，必西向而事秦。一針見血、料事如神。
果然，三國聯軍在攻佔了桀宋王國之後，依照原來盟約，齊王國、魏王國、楚王國，共同瓜分疆土，各得一份。田地先生左思右想，忽然大怒曰：這場戰役，幾乎全是齊王國打的，而俺，以國王之尊，還御駕親征，如果不御駕親征，運籌於帷幄之中，決勝於疆場之上，靠你們幾個毛頭小伙，能大獲全勝呀。楚魏那一小撮軍隊，一陣風都刮得無影無蹤，怎麼有臉要地？於是，使用詭計，聲言歡送楚軍，然後在屁股後突然攻擊，在措手不及下，楚軍大敗而逃。田地接著對魏王國如法炮製，把桀宋王國領土，全部下肚。國際間固然沒有信義，但沒有信義到這種程度，也實在離譜。楚魏二國氣得雙目昏花，分別向秦王國靠攏。
田地先生把所有的鄰國都製造成不共戴天之仇，已走上宋偃先生的覆轍，但他卻以為他比宋偃先生棋高一著。他對國境內的兩個小封國：魯國（山東省曲阜市）和鄒國（山東省鄒縣），以及鄰境的一個小封國衛國（河南省濮陽市），發出通牒，要他們的國君做他的臣屬，向齊王國進貢，三國國君無可奈何，只好把田地先生那個混蛋，當作周王朝的國王，向他朝覲。田地先生對自己的偉大勳業，和在歷史上的崇高地位，大為滿意，向他的高級官員宣稱：齊王國在俺英明的領導之下，擊破燕王國，使它永不能復興。滅掉桀宋王國，使它再不能翻身。開拓的疆土，有千里之遠。先後給楚王國跟魏王國以重創，威震天下。魯國、衛國、鄒國，都自動自發歸附稱臣。沿邊地區，都不震恐。等俺哪一天，心血來潮，親率堂堂大軍，滅掉那個殘存的周王國，把它的國寶九鼎，搬到臨淄（山東省淄博市東臨淄鎮），然後正式稱號天子，號令各國，誰敢不買俺的賬？
五國聯軍
田地先生這番膚淺的言論，使他的堂弟，擔任宰相的田文先生，大吃一驚，建議曰：宋偃先生正因為一味虛驕，我們才抓住機會把他幹掉。大王呀，願你以他為戒。周王朝雖然只剩下洛陽城和附近一星點土地，然而，他們的國王，仍是傳統名義上的共主。列國之間，互相攻伐，戰火從來沒有燃燒到洛陽，不願冒天下之大不韙也。你閣下前些時，曾堅決拒絕帝的稱號，國際上對你倍加尊敬。而今忽然要消滅周王朝，自當天子，恐怕不是國家之福。用不著到卦攤上算六爻課，就可知道暴君的反應，田地先生曰：子天乙放逐姒履癸，姬發攻打子受辛。姒履癸不是子天乙的君王乎？子受辛不是姬發先生的君王乎？有啥可說的，俺難道比不上子天乙、姬發？可惜你不是伊尹、姜子牙耳。你既然看我不順眼，就請另投明主。下令免除田文先生的宰相。
田文先生，就是歷史上著名的，戰國時代四大公子之一的孟嘗君。紀元前三世紀之前春秋時代，封國國君多半都是侯爵（所以有諸侯名稱出現），對手下有功勳的貴族或部屬，不能再封侯爵，就改封君爵。等到各國國君，竄升為國王，這種稱謂，一直保持下去。所以事實上，君就是侯，侯就是君。到了紀元前二世紀，西漢王朝建立，才開始大批封侯。只在對女人寵榮時，才封為君。男人封侯，女人封君，爵位相等。
田地先生把田文先生趕走後，耳朵裡再也聽不到反調言論，而只聽到順調聲音雷動的鼓掌和萬歲的嘶喊，田地先生乃心曠神怡，精神抖擻。
東周列國志曰：
田地自田文去後，益自驕矜。日夜謀代周為天子。時齊增多怪異，天雨血，方數百里，沾人衣，腥臭難當。又地坼數丈，泉水湧出。又有人當闕而哭，但聞其聲，不見其形。由是百姓惶惶，朝不保夕。大夫狐咺、陳舉，先後進諫，且請召還田文。田地怒而殺之，陳屍通衢，以杜絕諫言。於是王蠋、太史敖等，皆謝病棄職，歸隱鄉里。
諺云：天作孽，猶可違。自作孽，不可活。田地先生勇不可當的為自己挖掘墳墓，誰都不能使他住手。再也料不到，就在這時候，燕王國大復仇行動，已經準備完成。
東周列國志曰：
田地恣行狂暴，百姓弗堪。而燕王國休養多年，國富民稠，士卒樂戰。於是姬平進樂毅而問曰：寡人銜先人之恨，二十八年於茲矣，常恐一旦身死，不及手刃齊國王之腹，以報國恥，終夜痛心。今田地驕暴自恃，中外離心，此天亡之時，寡人欲起傾國之兵，與齊王國爭一旦之命，先生何以教之？樂毅對曰：齊王國地大人眾，士卒習戰，未可獨攻也。大王必欲伐之，必須他國共圖。今燕之比鄰，莫密於趙王國，大王宜首與趙王國結盟，則韓王國必然參加。而田文刻在魏任宰相，正恨田地，宜無不聽。如是，齊可攻也。姬平曰：善。
姬平先生派遣樂毅先生出使各國，不但各國欣然同意，連遠在西方的秦王國，忌齊之盛，懼諸侯背秦而事齊，也願派出武裝部隊。五國聯軍，迅速組成：
秦軍司令官 斯離
趙軍司令官 廉頗
韓軍司令官 暴鳶
魏軍司令官 晉鄙
燕軍司令官樂毅（兼任聯軍最高統帥）
除了暴鳶先生外，其他四位，都是紀元前三世紀的名將。
紀元前三世紀一○年代前二八四年。桀宋王國覆亡後二年。五國聯軍分別在齊王國邊境集結，燕王國動員全國所有可以動員的男子，悉數投入戰場，任命樂毅先生當上將軍，五國同時進攻，目標濟西。
架子奇大
濟西，濟水之西，現在地圖上已找不到濟水矣。濟水為古中國的四瀆之一，發源於太行山，和黃河平行，但河床卻終於被黃河侵佔，濟水遂成為歷史名詞。濟水之西的地理位置，山東省高唐縣一帶。
田地先生接到五國聯軍入境報告，親率齊王國精銳兵團，任命韓聶先生擔任先鋒官，誓言要把入侵的敵人殲滅在邊境之上。然而，濟西（以山東省高唐縣為中心）一場會戰，齊兵團霎時崩潰，韓聶先生戰死。史書上說：屍橫原野，血流成河。田地先生一看大事不好，撥轉馬頭，拋下殘兵敗將，一溜煙逃回臨淄（山東省淄博市東臨淄鎮）。環顧四周，只有楚王國沒有動手，這是一線希望。平時不燒香，臨時抱佛腳。（嗚呼，田地先生豈只平時不燒香而已，平時還鑿佛頭哩。）連夜派遣使節，向楚王國求救，承諾說，願以齊王國南部疆土（淮河以北），作為酬謝。
五國聯軍濟西大捷之後，樂毅先生了解，齊王國野戰軍主力已經消滅，不能再作有效的抵抗。就請秦韓兩軍先行回國。而由魏軍掃蕩桀宋王國之地，趙軍掃蕩河間（河北省獻縣）附近之地，使他們擴張疆土。樂毅先生則率領燕王國的復仇大軍，長驅直入，向臨淄進發。這是一個危險的軍事行動。有人主張乘機佔領沿邊一些城市就夠啦，萬不可深入，而樂毅先生堅持要全部吞併。
資治通鑑曰：
劇辛曰：齊大而燕小，賴諸侯之助，以破其軍，宜及時攻取其邊城以自益，此長久之利也。今過而不攻，以深入為名，無損於齊，無益於燕，而結深怨，後必悔之。樂毅曰：齊王（田地）伐功矜能，謀不逮下，廢黜賢良，信任諂諛，政令戾虐，百姓怨懟，今軍皆破亡，若因而乘之，其民必叛，禍亂內作，則齊可圖也。若不遂而乘，待彼悔前之非，改過恤下，而撫其民，則難慮也。
樂毅先生的判斷，完全正確。他採取穿心戰術，不管兩翼，而直指臨淄，一路勢如破竹。田地先生發現敵人尾追不捨，心裡亂成一團，首都也不敢守啦，帶領仍效忠他的數十位臣僚，包括最最信任的維夷先生，偷偷打開城門，腳底抹油。想不到他閣下逃亡途中，又鬧出花樣，他的行為把他一步一步帶到絕境。
田地先生一群，間道西行，投奔位於帝丘（河南省濮陽市）的衛國，衛國國君震於田地先生餘威，倒是畢恭畢敬，國君率領他的僚屬，親自到邊境上迎接，招待他住進宮廷正殿，仍把他當作有權勢的君王。田地先生雖然已成了喪家之犬兼漏網之魚，因為頭腦並沒有清醒，架子奇大，派頭也不小，對衛國國君，就像對一個奴隸，吆喝來吆喝去，忘了自己是誰。衛國國君還能忍耐，但衛國臣僚卻義憤填膺：這傢伙是什麼東西，國都不保，老命危在旦夕，還到我們這裡擺譜，這得教訓教訓他。於是乘著黑夜，把田地先生逃亡時帶的一些行李和珠寶，搶劫一空。這對田地先生的尊嚴，不但是一項嚴重的冒犯，而且簡直斷絕他閣下的生路，那股怒火使他更加愚蠢，決定等衛國國君晉見他時，嚴令他剋日破案。衛國國君這時卻改變態度，不但不再晉見他，還斷絕一切供應。田地先生苦候了一天，又飢又渴，又怕衛國國君用軍隊捉住他送給燕王國，心驚膽跳而又毫無辦法，唯一的辦法只有再次開溜。在月夜朦朧下，倉皇逃走。
好容易逃到魯國（山東省曲阜市），就在邊關，守關的朋友飛報魯國國君姬賈先生，姬賈先生大概已聽到田地先生在衛國的鬧劇，於是先派一個使節前往觀察風向。維夷先生問曰：你們的國君，怎樣接待我國王老爺？使節曰：我們將用最尊貴的禮數十個太牢（十條牛）來表示我們的敬意。維夷先生曰：你說啥？僅只十個太牢？我們的國王，可是天子。你聽說過天子巡狩沒有？夫天子巡狩，派頭可大啦，封國國君要搬出宮殿，請天子進住，國君早晚都要到宮內問安，並且親自到廚房料理飲食。等候天子吃過，才能退出辦理封國的事，豈只十個太牢而已。使節回報姬賈先生。姬賈先生曰：放他娘的屁！下令閉關。
冥頑不靈
田地先生冥頑不靈的程度，使人吃驚。衛魯兩國的教訓，仍不能使他醒悟，他下一步逃亡到鄒國（儒家學派亞聖孟軻先生的祖國山東省鄒縣），鄒國國君剛剛逝世。就在邊境上，田地先生傳話說，他要親自祭弔鄒國國君之喪，維夷先生告訴邊境上鄒國官員曰：你們可懂得天子弔喪之禮乎？夫天子弔喪，跟普通人可大不相同。新任國君要背對棺材，跪在西側位置，向北俯首痛哭。天子老爺，則端坐高台之上，面朝南方，表示悼念。我們是禮義之邦，一切按禮行事，你們不能說啥吧。鄒國新任國君聽了之後，嗤之以鼻，也傳話曰：我們是一個小國，不敢麻煩什麼天子這玩藝，請往別的地方弔，如何？
嗚呼，有些朋友認為，凡是人，都可以溝通。柏楊先生相信絕大多數如此，但也相信少數人，像田地先生之類，可是無法溝通。靈性層面太低，而又忘了他是誰，遂刀槍不人，水火不進。你有千條計，他有老主意。
田地先生連續投奔了三個封國，以里程計，已耗去了將近一個月的時間，這時，齊王國已全部淪入燕王國之手。田地先生面臨著有國難奔，有家難投的末路。他閣下如果這時候就一頭撞死該多好，偏偏得到消息，還有兩個城市，仍在齊王國手中，一個是莒城（山東省莒縣），一個是即墨（山東省平度市）。即墨太遠，而且聽說燕軍正在圍攻。莒城既近，戰火還沒有波及，田地先生大喜曰：早知如此，不去受那三個螞蟻的氣矣。想當年，夏王朝君王姒少康，以一方之地（五方公里），一旅之眾（五百人），就把敵人消滅，恢復國土，而今莒城何止一方（五方公里），駐軍又何止一族（五百人）？哼哼哼，等敝寡人報了仇，雪了恨，教那三個小國吃不了兜著走。於是，星夜趕往，守將迎接他入城。田地先生如魚得水，一面招撫難民，練軍守衛，一面再派出使節，催促楚王國救援。他認為，楚援一到，即可反攻。
樂毅先生在田地先生逃走後，揮軍進入齊王國首都臨淄（山東省淄博市東臨淄鎮）。臨淄是當時世界上最著名的巨城，繁華蓋世。晏嬰先生曾形容它：呵氣成雲，揮汗如雨。自從姜子牙先生於紀元前十二世紀建為首府以來，一千年之久，從沒有被外人侵入過。而現在，國庫寶藏，以及民間富庶的倉廩，全成為燕軍劫掠的對象。臨淄全部金銀財寶，包括二十八年前從薊城（北京市）搶回來的燕王國故物，裝上運輸車隊，浩浩蕩蕩，運回燕王國。燕國王姬平先生成了歷史上最快樂最興奮的君王，這項大復仇的千古盛業，終於完成。他御駕親臨濟西（山東省高唐縣），犒賞三軍，封樂毅昌國君。昌國，今山東省淄川縣東北十八公里。樂毅先生佔領臨淄後，分兵進擊，齊王國全部陷落，只剩下即墨（山東省平度市）、莒城（山東省莒縣）。莒城邊遠，而且情報顯示，楚王國援軍旦歹可達，所以，樂毅先生先擊即墨。
莒城就在這種情勢下，暫時苟安。田地先生也了解，一旦即墨陷落，燕王國大軍蜂擁南下，莒城孤堡，絕不能抵擋。正在心如火焚，楚王國援軍適時而至。楚國王羋橫先生，（國際巨騙案受害人羋槐先生的兒子，羋槐先生死在咸陽後，羋橫繼位），派遣大將淖齒先生，率領精兵二十萬赴援。大軍出發時，羋橫先生吩咐淖齒先生曰：田地這傢伙，反覆無常，根本不知道啥叫信義，兩年前攻打桀宋王國，信誓旦旦，三國共同瓜分，結果他卻背後下毒手。這次又來啦，說要把齊王國南部淮河以北地區割給我們，他以為俺老子是傻瓜，還信他那一套呀。你到了那裡，要相機行事，別死心眼，只要有利於我們國家，想幹啥就幹啥！
從座位上被摔下來
田地先生一瞧楚王國援軍有二十萬之眾，而又個個英雄，人人好漢，武器精良，戰志高昂，大喜過望，立即任命淖齒先生擔任宰相。田地先生現在是個空頭國王，他要用楚王國軍人的血，送他回到首都臨淄（山東省淄博市東臨淄鎮）寶座。淖齒先生知道對手的想法，但他仍接受宰相的職位，必須如此，在這塊殘存的齊王國土地上，才能合法掌握大權。
淖齒先生掌握了大權之後，發現他手中二十萬人的兵團，無法跟燕王國遠征軍對抗，如果兵戎相見，打勝啦當然妙不可言，可是，萬一打敗啦，不但宰相取銷，在齊王國無法立足，縱是回到楚王國，喪師辱國，恐怕也要綁赴刑場，執行槍決。想來想去，想出奇計，他決定出賣田地先生。田地先生出賣過盟友，現在以其人之道，還治其人之身，淖齒先生連一點內疚都沒有。於是派出密使，跟樂毅先生取得聯繫，提出條件：他殺掉田地先生，然後中分齊王國，北部屬燕，南部屬楚。樂毅先生完全接受，回報曰：你如果宰掉田地，不過宰掉一個無道暴君，你的義名，將傳播天下。至於楚燕平分齊王國，當然毫無問題，一切以你的意見為意見。
淖齒先生得到樂毅先生的保證後，決定行動。那是紀元前三世紀一○年代前二八四年的一天，（史書上沒有記載確實日期）淖齒先生宣稱出發作戰，在鼓里（山東省莒縣附近地名）集結部隊，請田地先生親臨閱兵。田地先生喜上眉梢，御駕親臨。等到上了閱兵台，屁股剛剛坐穩，只聽金鼓齊鳴，旌旗招展，戰士們弓上弦、刀出鞘，一隻精銳的鎮暴隊伍，發動突襲，要田地先生的禁衛軍和侍從人員繳械，而另一隊人馬，則把閱兵台團團包圍。田地先生覺得不對勁，急忙向淖齒先生探問，淖齒先生曰：大事沒有，小事只有一件，你閣下作惡多端，禍國殃民，今天就要驗明正身，明正典刑啦。忽然喝曰：拿下。一聲吶喊，座上客變成階下囚，田地先生從座位上被武士摔下來，繩綑索綁，跪在地上。
現在輪到淖齒先生發威，他向田地先生曰：千乘（山東省高青縣）、博昌（山東省博興縣）之間，幾百里之大，天降血雨，弄到衣服上都洗不淨，你知道乎？田地先生瞪眼曰：不知道。淖齒先生曰：嬴縣（山東省萊蕪市）、博縣（山東省泰安市）之間，土地下陷，冒出泉水，你可知道乎？田地瞪眼曰：不知道。淖齒先生曰：有人在宮門放聲大哭，找人找不到，只聽見聲音，你可知道乎？田地先生瞪眼曰：不知道。淖齒先生曰：天下血雨，是天老爺警告你。土地下陷，是地藏王菩薩警告你。宮門哭泣，是人民警告你。天地人都警告了，而你仍一意孤行，你這個冥頑不靈的雜種，怎麼還能活命？
戰國策原文：
王（田地）奔莒（山東省莒縣），淖齒數之曰：夫千乘（山東省高青縣）、博昌（山東省博興縣）之間，方數百里，雨血沾衣，王（田地）知之乎？王（田地）曰：不知。嬴（山東省萊蕪市）、博（山東省泰安市）之間，地坼至泉，王（田地）知之乎？王（田地）曰：不知。人有當闕而哭者，求之則不得，去之則聞其聲，王（田地）知之乎？王（田地）曰：不知。淖齒曰：天雨血沾衣者，天以告也。地坼至泉者，地以告也。人有當闕而哭者，人以告也。天地人皆以告矣，而王（田地）不知戒焉，何得無誅乎？
剝皮‧抽筋‧慘叫三日
戰國策上，淖齒先生問話，田地先生都來一個一推二六五，一律不知。而在資治通鑑，田地先生卻恰恰相反，一律知之。
資治通鑑曰：
淖齒執湣王（田地）而數之，曰：千乘（山東省高青縣）、博昌（山東省博興縣）之間，方數百里，雨血沾衣，王（田地）知之乎？曰：知之。嬴（山東省萊蕪市）、博（山東省泰安市）之間，地坼及泉，王（田地）知之乎？曰：知之。有人當闕而哭者，求之不得，去則聞其聲，王（田地）知之乎？曰：知之。淖齒曰：天雨血沾衣者，天以告也。地坼及泉者，地以告也。有人當闕而哭者，人以告也。天地人皆告矣，而王（田地）不知誡焉，何得無誅？
這一樁史實資治通鑑按照戰國策原文，可是卻在最生動的節骨眼上，動了手腳，做出恰恰相反的更改。田地先生遂由不知，成了知之。可能司馬光先生之意，不知不過渾蛋加三級，昏庸而已。既知之而不悔改，才是典型的顢頇，似乎正適合田地先生的身份。但一味回答不知，也可顯示出田地先生的驕慢：一問三搖頭，隨你的便。我們對這些沒有興趣，有興趣的是：一個史學家引用原文，是不是有權把原文改得恰恰相反？司馬光先生並沒有證據支持知之，則只是想當然耳，為後世史學家，開了一個惡例。
淖齒先生在數落侮辱了個夠之後，把田地先生宰掉。至於怎麼宰的，史書記載不一。戰國策曰：於是殺閔王（田地）於鼓里（山東省莒縣附近一小地名）。資治通鑑曰：遂弒王（田地）於鼓里。史記更為籠統，曰：遂殺湣王（田地）而與燕共分齊之侵地鹵器（寶器）。
東周列國志卻有詳細報導。田地先生被淖齒先生咄咄逼問，只有瞪眼的份，大概驚恐過度，竟回答不出一句完整的話。淖齒先生宣佈要為民除害，那個小幫凶維夷先生發現情勢不妙，撲上去抱著田地先生，痛哭失聲。淖齒先生早已了解維夷先生的地位，使出眼色，劊子手一刀下去，就把維夷先生劈個腦漿迸裂，到地下去為他的天子安排住處去啦。然後，淖齒先生把田地先生懸掛在閱兵台的屋樑上，並不一刀兩斷，卻教人活生生的剝他的皮，抽他的筋。可憐田地先生這個蠢貨，享盡榮華富貴，叱吒國際，此時唯有發出悽厲的慘叫，哀求他的宰相淖齒先生，無論是照脖子，或是照心窩，賞給他一刀。淖齒先生當然不會賞給他一刀。於是，這位威震列國的東帝，整整慘叫了三天，等到最後一塊皮被剝，最後一根筋被抽之後，才告氣絕。
中國人史綱曰：
中國歷史上總共有五百五十九個帝王，其中約有三分之一，即一百八十三個帝王死於非命。而以田地死的最慘。
嗟夫。
禍根在於傲慢
田地先生終於報銷，但有一問題，卻懸疑兩千餘年。那就是，淖齒先生跟田地先生，從前既不相識，相識之後更沒有私人恩怨。淖齒先生的目的不過是宰掉他罷啦，最簡單的方法莫過於像處置維夷先生一樣，教劊子手大刀一揮，立刻了賬，何必大張旗鼓，勞師動眾，把田地先生懸掛起來，剝其皮而抽其筋乎？似乎只有殺父奪妻之仇，謀財害命之恨，才刺激出這樣毒手。然而，田地先生跟淖齒先生之間，固沒有任何仇，任何恨也。沒有入骨的傷害，不可能有入骨傷害的反應。其中一定有一種我們所不知道的原因，才採取這種酷刑。
那麼，這種不為我們所知的原因是啥？柏楊先生胡思亂想，認為可能跟田地先生的傲慢態度有關。田地先生危急之秋，還在衛、魯、鄒三國擺出的架子，三國國君都不能忍受。回到自己絕對可以控制的莒城，對於屈身為宰相的淖齒先生，他閣下擺出的架子，恐怕更使人難堪。淖齒先生這麼惡毒的對待他，可能是太多屈辱累積下來的反擊。你閣下不是猛端嘴臉乎，俺就看看你被剝皮時的容貌。你閣下不是架子十足乎，俺就看看你抽筋時偉大的姿態。人際關係複雜，小小的怨毒，常能招來滔天大禍，田地先生為他的顢頇傲慢，付出可怕代價。
我老人家並不敢肯定我的推測，但在連一個字的資料都沒有的情形下，用這種假設去解釋淖齒先生反常的殘忍，應是一個比較合理的答案。
淖齒先生稍後被齊王國一位叫王孫賈先生的國務官（大夫），在一場突襲中刺死。
至於樂毅先生，他圍困即墨（山東省平度市）三年之久，而燕王國老王姬平先生逝世，少不更事的兒子姬樂資先生，繼任國王，中了即墨（山東省平度市）守將田單先生的反間之計，派遣國務官（大夫）騎劫先生接替樂毅先生的遠征軍司令官。樂毅先生不敢返回充滿傾軋流言的薊城（北京市），逃亡到趙王國，就在趙王國也是他的祖國，終其天年。
騎劫先生是一位靠馬屁功擢升到高位的官場能手，但他不是戰場能手。就在即墨，被田單先生的火牛陣擊敗，他閣下陣亡，燕軍崩潰，霎時間，齊王國所有城市，紛紛起事，把佔領軍趕走，世界又恢復大復仇戰役前原狀。這一些復活，不在本文範圍，但卻是家喻戶曉，人人皆知，我們簡單的寫出來，為的是寫出完整的故事，和我們的嘆息。