人，徒有雙腳而不願走路，是肥胖的原因，是病痛的原因，是無瑕思考的原因；一生渾渾噩噩，在匆忙中揮霍掉，也是厭行好逸的緣故。
現代社會，速食文化當道，助長了急功近利的心理，到處充斥著速成班、短訓班、捷徑班；可以百日通、無師通、日進斗金、月入萬貫；可以現學現賣，無須基礎；也可以瘦身減肥，短期變苗條。
流風所被，十年磨一劍、一步一腳印的平常心，逐漸被貶抑成一種落伍的邏輯。
能搭車，絕不走路，能搭電梯，絕不走樓梯。
為的是節省時間，節省體力，講求效率。
但，有了效率，真能使人得其所哉嗎？
未必，因為節省時間，提高效率，往往已被泛用為偷懶的藉口。
人，徒有雙腳而不願走路，是肥胖的原因，是病痛的原因，是無暇思考、無心欣賞沿途風光的原因；一生渾渾噩噩，在匆忙中揮霍掉，也是厭行好逸的緣故。
猶記得，當年到歐洲自助旅行作畫，我和另一位畫友便約定了定點漫步的原則，深入城鄉。苦行當車，希望不致走馬看花。
一面考驗腳力，一面重溫行軍舊夢，我們像閒雲野鶴般歇腳小畫廊，駐足牧場畔，或在多瑙河邊看渡輪；或在鬧市廣場看嬉痞、龐克族的遊戲人間，偶爾擠在人群中，看同性戀者又鳴喇叭又當街擁抱的大遊行；看膩了那些發飆頹廢的異相，又到了海鷗漫天翱翔的城市，去幻想那凌空而降的鳥大便，不知會落向哪位有緣人？
出國自我放逐，腳功第一。然而，回到熟悉的臺北，又不免動輒開車，說來夠汗顏的。
臺北有多大？竟沒走路的心情，想必是惰性和藉口吧。怪空氣污染、陰雨連綿，或怪車多路擠、太過忙碌，唯獨不怪自己沒平常心、不想走路。
當年日本流流行萬步器，也曾傳入臺北。奈何臺北人要日行萬步，以確保健康，恐怕可比登太空還要難！
吃得多，動得少，造成了病態的生命與扭曲的心靈。
很多人徒有雙腳，號稱十一路公車，卻甘願空讓它形同報廢。
過去，留在醫院復健室，看見患者步步艱辛的學走路，讓我感慨甚深。能走路，對不幸的人而言，正是人生的大夢，然而，健步如飛的人，卻視走路是當然。
晚唐詩人賈島詠十年磨一劍的詩；趙州禪師說平常心是道；而荀子也說：不積跬步，無以致千里。
看來，人實在不能或忘：能走路，真好！
心靈深呼吸
★吃得多，動得少，造成了病態的生命與扭曲的心靈。
★速食文化當道，快速是潮流，在某些時候卻是逆流，例如結婚和離婚都變快。
★能搭車則不走路；節省時間，爭取效率，已經成為偷懶的藉口。
★走馬看花和定點旅遊，各有各的好處，也各有各的壞處。
★在醫院的復健室裡，看見老人在學步，才想到能夠健步如飛，是何等幸福。