舊貨巷中，什麼樣的舊貨都有，自然也少不了古董，更少不了古董中的大熱門，字和畫。
舊貨巷，很像是整個社會的縮影，物以類聚，賣什麼的和買什麼的，壁壘分明，不相混淆，也很有點階級成分在內，專賣破爛電器的，在專賣古董（不論真假）的眼中，自然不入流之至，而在賣古董的那一個角落中，賣玉器字畫的，又好像高人一等，賣字畫的，更有幾分傲氣字畫畢竟有文化，雖然在爭價論值時，和賣破爛電器的沒有什麼分別，但是沾著點文采，士農工商，萬般皆下品，唯有讀書高，身份自然也高著點兒。
所以，賣字畫的，大都一襲長衫，再不濟，也穿唐裝，手裏總要拿一卷線裝書，作正在閱讀狀，若是有人留意手上的書，就會壓低聲音，鬼頭鬼腦，眼珠亂轉：有正版燈草和尚，再不，金瓶梅全套插圖
欺侮人分不出朝代時，便會加上一句：真正仇十洲的！
你若是向他一瞪眼，他也就會不好意思地笑著改口：仿是仿仇十洲，當然不是真迹，真跡，也不能落到我們這裏！
要是你多少有點智慧，自然不會在舊貨巷這種地方和那種賣字畫的人爭辯，至多笑笑就走。要是你還不走，他就有一個搭檔，會提高聲音，反對他的話：那也難說，時世一亂，多數的寶物，也經窮鄉僻壤走，這幾位先生看來法眼無雙，何不請他們看看早些日子收進來的那幅畫？
這樣一嚷，必然能吸引三五七人不等，聚集在攤頭，個個都努力在臉上擠出內行的表情，於是，他就拿出那幅畫來，和搭檔對面站立，兩個人用絕對正確的觀賞中國畫的動作，把畫展開來。
畫展開一半時，圍觀者就照例發出讚歎聲，有真是內行的，叫：折帶皺法畫石，嗯，仿雲林子嗯，很到家。
等到畫展開一大半時，看到了落款，赫然便是；雲林倪瓚時，剛才出聲的那人就有點兒不服氣：好一幅湖石墨竹，能是真的嗎？
他和搭檔捧著畫，向外移動幾步，這時，看的人必然更多。他瞇著眼：不知道，一位朋友，家世好，不必提了，可是近來有點周轉不靈，托在下代售，價錢不論，最要緊碰上識貨的！
搭檔指著下款：看看，這上面寫著大明洪武五年，這就透著奇怪，倪雲林畫，極少有這樣，要是假畫，也不能假成這樣子！
唱戲是有紅臉白臉，兜售古董，自然也難免有正反兩派，搭檔既然說真，他就得有反調：也難說，雲林子元末明初，已經下落不明，不知所終，嘿嘿，這位倪先生，家財萬貫，行蹤神祕，這畫，是真是假，自然憑各位法眼
湊近來看畫的人更多，舊貨巷中，還是真有識貨的人，一時之間，總有十來個人，就這幅畫發表意見。那些意見，若是聚集起來，稍加整理，略作補充，再添考據，把引用到的資料來源，一一羅列出來，倒也可以成為洋洋灑灑的一篇論文，可以用來在西方三流大學中混一個什麼學位，奠定一下專家的身份。
就這樣，先後議論的人愈來愈多，圍觀的人也愈來愈多，他和搭檔不住地引導說話的人，希望他們問出一句話來。可是說話的人，儘管臉紅耳赤，口沫橫飛，卻就是不說那句話。
這令得他和他的搭檔都十分焦急，漸漸地，也沒有那麼好耐性，兩人互望了一眼，已經作勢要收起畫來了，才總算有人說出了他們等待已久，想聽到的那句話：這幅湖石墨竹，賣多少錢？
他吁一口氣，本來應該雙手齊出，十指箕張，來表現十字的，但是他手上執著畫，不能兩隻手一起揚起來，所以揚起了一隻手，五指伸得極直，先是手心向著發問的，再翻過手，手背向著發問的，表示兩個五，加起來，自然也是十。
十，當然是十萬，不會是十元。
所有人都靜了下來，向發問者望去。發問者是一個乾乾淨淨的老太太，衣著不起眼，可是腕上的那隻翠玉鐲子，叫人要暫停呼吸。
老太太也揚起手來，五指張開，就那麼一次。
他和搭檔互望一眼，迅速捲起了畫，就向老太太遞了過去。老太太接過來，和他們進了後堂，圍觀者無法跟進去。三分鐘之後，老太太挾著畫出來，立時成了中心人物：真迹？值得？
老太太笑：假的。
眾人愕然，老太太又道：雲林子叫人畫的！倪雲林變賣田產，聚了許多奇珍異寶，全在這幅畫裏！
大家都不明白，畫裏藏得下什麼珍寶。
等老太太走開去，才有人忽然想到，叫了起來：藏寶圖！那是一幅藏寶圖！
這人的叫聲，自然只招來一陣鬨笑。