（譯註：Medea，希臘神話中的女子，太陽神的孫女。因為愛上凡人男子傑森而離家私奔。後來傑森另娶一位公主，米蒂亞不僅把這個公主殺死，還刺死了自己跟傑森生下的兩個小孩作為報復。）
哈利小心翼翼地推開臥室的門。他以為還會聞到她的香水味，但那氣味已經淡得無法確定究竟真是房間裡的，還是他記憶裡的了。佔據房間中央的那張大床像一艘羅馬戰艦。他坐在床墊上，手指觸碰著冰冷的白色床單，閉上眼，感覺著床單的皺摺起伏。一種緩慢、沉重的貼地突起。那天晚上，安娜就是在這裡像這樣等他嗎？一陣憤怒的滋滋聲傳來，哈利看了看錶，七點整，是貝雅特。幾分鐘後奧納也按了門鈴，剛爬完樓梯的他，雙下巴都漲紅了。他氣喘吁吁地對貝雅特打招呼，然後三人一起走進了客廳。
所以你認得出來這三張肖像畫裡的人？奧納問。
亞納．亞布，貝雅特指著左邊那張畫說，中間的是哈利，右邊是艾夫．古納隆。
了不起。奧納說。
唔，貝雅特說，螞蟻能夠辨別蟻窩裡數百萬張其他螞蟻的臉孔。如果拿體重比例來看，螞蟻的梭狀回比我的大得多。
這麼說來，我的梭狀回恐怕完全沒有發展。奧納說，哈利，你看得出什麼嗎？
比起安娜第一次給我看的時候，我肯定看得出更多線索。現在我知道她控告了這三個人。哈利指了指舉著三盞燈的女性塑像。納米希斯，正義與復仇女神。
是羅馬人從希臘人那邊偷來的。奧納說，他們保留了秤，把鞭子改成劍，蒙上她的眼睛，叫她正義女神賈絲媞莎。他走到燈旁。西元前六百年，他們開始覺得血債血還的法子不管用了，於是決定把對個體施加報復，擴大成公眾事件，結果這個女人後來成為現代憲法國家的符號。他撫摸著那冰冷的青銅女像。盲目的正義。冷血的復仇。我們的文明卻掌握在她手裡。她不是很美嗎？
就跟電椅一樣美。哈利說，安娜的復仇並不完全是冷血。
應該說是既冷血又熱情。奧納說，有預謀同時卻又充滿激情。她一定非常敏感。當然精神上肯定受過創傷，但我們誰不是呢？說起來，只是大家受創程度不同而已。
安娜怎麼受創了？
我從沒見過她，所以我只能用猜的。
說吧。哈利說。
就古代神祇的主題來說，我想你們都聽過納喀索斯（Narkissos）吧？這位希臘神祇不可自拔地愛上自己水中的倒影。佛洛伊德將自戀的概念引入心理學，一個將獨特性過分誇大的人，沉湎在無止境的成功美夢當中。對自戀的人來說，對冒犯他們的人採取報復的需求，往往勝過其他需求，這就是所謂的自戀式憤怒。美國心理學家寇哈特（Heinz Kohut）就曾描述，這樣的人會如何利用手邊所有資源，只求對冒犯者施加報復而那些冒犯在我們看來可能只是小事一樁。比方說，表面上看來是再平常不過的拒絕，就可能使得自戀者不眠不休地工作，抱持非做不可的決心，只求恢復平衡，即使造成死亡也在所不惜。
誰的死亡？哈利問。
所有人。
太瘋狂了吧。貝雅特喊了出來。
事實上，這就是我的意思。奧納冷冷地說。
他們走進飯廳。奧納在那張又長又窄的橡木桌旁，坐在一張直椅背的舊椅子裡試了試。這種椅子已輕沒人做囉。
貝雅特呻吟了一聲。可是她為什麼要用自殺就為了扳回一城？總有其他辦法吧。
當然有。奧納說，但自殺本身通常就是報復行為，因為你把愧疚感加諸在讓你失望的人身上。安娜只是做得更激烈一些。何況，我們大有理由懷疑，她本來就不想活了。她孤單寂寞，被愛人拋棄、被家人拒絕；當不成藝術家，即使轉而吸毒也沒有幫助。總的來說，她深感灰心，很不快樂，最後選擇了預謀自殺。還有報復。
完全沒有道德上的顧慮嗎？哈利問。
當然了，道德角度是很有意思的。奧納交叉雙臂。我們的社會把活下去的道德責任加諸在我們身上，也因此譴責了自殺。不過，安娜顯然崇尚古風，可能在希臘哲人身上找到了心靈支柱。希臘哲人認為每個人都應該選擇自己死亡的時機，尼采也認為，個體完全有自殺的道德權利。他用的字眼是freitod（自殺）或自願死亡。奧納豎起食指。但她必須面對另一個道德難題：復仇。由於她自稱是基督徒，基督教的道德標準要求你不該復仇。當然啦，矛盾點在於基督徒崇拜上帝，而上帝卻是最大的復仇者，不信祂的人會淪入永恆煉獄，這種程度的復仇跟罪行完全不成比例，要是你問我，我會說這幾乎可以上訴國際特赦組織了。要是
也許她只是充滿恨意？
奧納和哈利同時轉頭看貝雅特。她擔心地抬眼望著他們，彷彿剛才是不小心說溜了嘴。
道德，她輕聲說，對生命的愛。愛情。然而恨意卻是最強烈的。